Читаем Народный быт Великого Севера. Том I полностью

Ногами от прочих — гораздо коротенек,

Ростом не велик, но не маленек.

А от роду ему будет не более трех лет,

У которого еще и бороды нет;

А имя ему — Куропаткою назывался,

Когда он при доме моем обретался.

И ежели у кого сыщется на насесте,

С домашними курами вместе,

Те б люди в доме у себя не держали,

Немедленно мне об нем объявляли;

А за такое их скорое объявление

Дано будет немалое награждение,

А именно: яйцо выеденное, пустое,

А другое, лишь скорлупа толстая.

Сверх того — кто сего определения не послушает,

За обыскание петуха вместе с курами — покушает

Квасной гущи, смешанной с отрубями,

И почтен будет пред прочими людями.

II

Об объявлении петуха

Сего месяца, как стало быть известно

Пришел обыскатель, объявил словесно:

Что белого петуха в слободе нашел,

Чего ради и объявить об нем пришел.

А сыскал-де ни у кого более иного,

Кроме человека мастерового.

Против оный петух найден,

И в дом хозяина приведен,

Который спрашиван и в допросе показал,

Зачем от двора своего отстал.

III

Вопросные пункты

Вопрос 1.

Сколько тебе, петух, от роду лет и годов;

Из каких ты бывал прежде родов;

Давно ль при доме хозяйском обретаешься

И с курами его в компании знаешься?

Ответ.

От роду мне более трех лет не признаваю,

И с того времени с курами пребываю.

Родился я в Пушкарской улице,

В доме хозяина от белой курицы.

Высижен из яйца, из него лупился,

И с того времени неотлучно при доме находился.

Вопрос 2.

А сего месяца и числа с какого виду отлучился,

И хозяина в доме не спросился;

Также и женам про то не объявил,

Так самовольно поступил,

И ночевал с чужими курами вместе

Не в своем доме, — на чужом насесте?

Ответ.

Того числа я из дому отлучился,

И в вышеописанном доме на насесте явился;

Затем, хотя того чинить было не надлежало,

Только одна ко мне курица прибежала,

Позвала к себе на время посидеть:

Хотела со мною компанию возыметь.

Того ради и с тем резоном и отлучился,

Вместе с нею кушал и повеселился.

Вопрос 3.

Против твоей отлучки не имел ли амур:

Не топтал ли чужих кур?

И ежели топтал, каких приметом,

И много ль оных было счетом?

Ответ.

Чужих кур топтал, что мне повинны,

А домашние стали быть противны.

Когда захочу топтать — то не приседают,

Но, видя меня, далеко прочь отбегают;

А я на коротких ногах не могу догнать:

Того ради принужден чужих топтать;

И оных я не считал:

Где которую поймал, тут и топтал.

Чужие верно любить меня обязались;

Старые и молодые куры часто попадались.

Вопрос 4.

О оном без позволения, признаешь ли себя вина,

Что так учинил противна?

Ответ.

Я в той винности мало признался;

Разве о своем отлучении вам не сказался;

А впредь того дела и чинить не буду:

Чужих кур топтать позабуду.

Вопрос 5.

А о том твоем побеге, без всяких фигур —

Не видал ли кто из домашних кур?

Ответ.

Никто не видал: я сам тайно ушел,

И к чужим курам в гости пришел.

Вопрос 6.

В том сущую правду сказал?

Ответ.

Истинно. Ни единого слова не солгал.

Ах, мои лапушки верные,

Супруги нелицемерные!

Почто оставили петушка,

Любезного своего дружка.

Перестаньте на меня нападать:

Киньте крупок поклевать.

Истинно устали мои ножки;

И в зобу нет ни крошки.

Как бы я чужих кур не топтал,

То б и колодок не видал.

Хотя им и мужем нарекался,

А теперь для них в беду попался.

IV

Определение по суду

Настоящим делом

Учинить штраф над петухом белым:

За отлучку его из дому от своих кур

И о возымении с чужими амур: —

Посадить в курятнике в две колодки,

А на карауле поставить из кур две молодки.

И в том курятнике три дня пребывать,

И есть ему ничего не давать.

После трех дней веником бить,

Чтобы перестал к чужим курам ходить.

И наказанье учинить при собрании кур в строй;

А каждая курица при экзекуции стой.

И объявить: ежели впредь будет так поступать,

То не такой штраф учинять;

И никаких определениев не послушают, —

Приятно в пироге скушают.

СНЕЖНЫЙ РЕБЕНОК

Поехал в Астрахань из Вологды купец,

И там жену оставил.

На Волге в три года он все дела исправил.

И наконец

К жене в свой город возвратился.

Но как же удивился,

Увидя мальчика при ней почти двух лет.

— «Скажи-ка мне, мой свет»,

Спросил он у нее, — «да чей ребенок это?»

— «Наш, батюшка. Вот третье лето

В Петров пост будет, как я Петю родила»

— «Помилуй: три года без меня была!»

— «Что делать — виновата:

Снежинка как-то в рот попала мне зимой

И от того, родной мой,

Я сделалась брюхата.

Не веришь? — скажет вот Ивановна, кума,

Что девочку она так родила сама.

Смотри, как Петя мил: какой он белый, нежный,

И видно, что уж снежный.

Да поцелуй его». Купец поцеловал,

И более жены расспрашивать не стал.

Она лисой к нему ласкалась,

Всем угождать ему старалась, —

И только что с одной Ивановной, кумой,

Тайком над ним смеялась.

Лет через шесть купчина мой

Собрался в Астрахань опять, и взял с собой

Петрушку пасынка. Тогда была весна;

А воротиться с ним он обещал зимою.

Не смела тут ему противиться жена:

Скрепясь, сынка благословила,

И правду молвить — не без слез, —

В путь дальний мужа отпустила.

А тот — в Москву приемыша завез,

Да против женина желанья,

В сиротский дом отдал для воспитанья.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология