Мыслеломы

17. Спрашиваешь: «Есть ли Бог?». Отвечу по-своему. Мы, люди наделены разумом и, естественно, пользуемся этим даром природы. Наш разум высшая категория нашего мышления, сознания. А наше сознание способно оценивать то или иное явление, действие. Сознание даёт нам возможность понимания, что является хорошим, а что плохим. Однако разные сознания эти самые определения по-разному судят и трактуют. Для одних одно плохое является действительно плохим, другим это же явление кажется нейтральным, то есть его с трудом относят к плохому или к хорошему, а вот третьи могут об этом же сказать, что это явление относится к категории положительных. У каждого своё сознание понимания того или иного. Хотя, у всех вместе и у каждого в отдельности имеются в сознании примерно одинаковые представления об одном и том же. Человек так устроен. Человеческая психика желает иметь над своим собственным сознанием и сознанием остальных людей высший контроль. Люди хотят быть подконтрольными какому-то высшему сознанию. Высшему сознанию, существующему вне их тела, вне их собственной орбиты жизнедеятельности. Люди всегда создавали себе идолов, вождей. Но вожди такие же смертные, как и все люди. К тому же они умирают, их снимают, свергают с самых высоких пьедесталов. Людям нужно вечное и не зримое, но существующее высшее сознание. Такое сознание, которое способно контролировать и стоять над сознанием каждого в отдельности человека и в то же время сразу над всеми людьми. И вот именно в таких целях понадобился Бог. Люди хотят иметь Бога – единого в их вере и всемогущего, доброго и понимающего всех в целом и каждого в отдельности. Почему именно такого? Потому что человек хочет, чтобы по отношению к нему всегда проявлялись только добро, жалость, защита. Вот и живёт в нашем сознании наш и индивидуальный, и общий Бог. Бог есть, потому что он живёт в нашем сознании в нашей вере в его существовании.

А если человек совершил грех? И здесь человеческое сознание придумало для себя лазейку. Совершил грех, не благовидный проступок, идёшь в церковь, в мечеть, отмаливаешь там свой грех, каешься священнослужителю, то есть «прямому служителю и представителю Бога». И такого служителя люди тоже придумали, и храм Бога придумали и даже построили такие храмы. Отпустил тебе представитель Бога (священник, мулла) твои грехи – всё, ты снова чист. Бог милосерден, он простил тебя и даже взял тебя плохого под своё покровительство. Так хочет человек, так хочет наше человеческое сознание. Выгодно? Конечно, выгодно! Потому люди придумали, желают и хотят иметь Бога. Ну, что же? Имейте Бога! В большинстве Он не вредит. А даже иногда помогает.

18. Тот, кто говорит о том, что устал от суеты, домашнего шума и детских шумных голосов, тот ещё не познал одиночества. Но если ему всё же придётся на долгие годы познать одиночество, то он будет чаще и чаще вспоминать домашний шум, как счастье и будет скучать по жизненной суете, домашнему шуму, шуму и визгу детских голосов.

19. Постоянное воздержание себя от пагубных привычек – победа своего разума, сознания. Это спасение собственного себя от маленьких и больших неприятностей.

20. Формула счастливой семьи? Такая формула существует, но у каждой семьи и у тех, у кого нет семьи, есть своя такая собственная формула. Скорее это не формула, а картина, написанная словами или воображением. Но что бы я включил в такую идеальную картину счастливой семьи? Если бы мне предложили написать её по пунктам, то включил бы в картину счастливой семьи следующее: