Мысль и Медитация

Пока что, хотя многие желают, но немногие умеют мыслить. Желать и стремиться мало. Необходимо соединять со своим желанием решимость научиться использовать свои ментальные тела и стать создателем, Воином, работающим конструктивно в направлении этих целей. Вот почему в Учении Воина ударение делается на правильном мышлении, на желании Любви и на чистой, праведной жизни. Только тогда созидательная работа может проводиться безопасно, только тогда Мыслеформа может спуститься в обьективность и стать конструктивным агентом и помощником в жизни Воина.

Как мы уже отмечали, существо Мыслеформы будет тем сильнее, чем больше вложено в нее чувства, воображения, Психической Энергии, чем страстнее будет желание, ее породившее. Но не следует думать, что лишь сильные и яркие Мысли способны творить, что Мысли слабые, неясные и туманные безвредны. Они гораздо вреднее, чем можно предположить. Человек должен стать требовательным к себе и осознать ответственность за содержание и качество своих излучений. Он должен понять, что его блага и его беды зависят от его морального и нравственного поведения и мышления, от уровня его духовности.

Подобное взаимопритягивается, отсюда: воздастся по деянию! Это непреложное исполнение закона соответствия. В мире всё взаимоувязано, и человек обретает то же, что и излучает. Ответный удар Пространства по человеку осуществляется силами Природы человеческими же излучениями. Это прежде всего определяет состояние физического здоровья человека, влияет на его нервную, психическую и духовную сферы, отсюда проистекают социальные конфликты, бытовые отношения между людьми и положение каждой человеческой Сущности в Космосе. Так, человек, в сердце своем искренне желающий всему миру благосостояния и богатства, сам будет иметь их; желающий зла, сам обретет его; на ненавидящего обрушиваются болезни ума, души и чувств, болезни тела и болезни Духа, равно как и на злящегося. К добропорядочному Природа милостива, к вселюбящему учтива, к радующемуся и радующему добра, к возвышенно жаждущему щедра, к торжественно устремленному всепредставима, к сострадающему исцеляюща; к тому, кто совершенствуется, она как кладезь знания, отверзшийся в беспредельность возможностей, раскрывает путь в Эволюцию, в космическое Бытие.

Лишь для беспечного Природа как колыбель для младенца. Для безответственного судья, а для мертвого Духом могила. Жадного Природа делает тупоумным, а щедрого мудрым; осуждающему она закрывает глаза на истинное положение вещей, а всепрощающего наделяет Умом проницательным. Внимательного делает самого примечательным более высоким Духом не скрывает его от Учителя и раскрывает Врата к Нему. Каждая Мысль, хотя бы неопределенная, неясная и туманная, создает соответствующее туманное отражение в ментальном Плане, которое притягивается мириадами подобных ей неясных и туманных Мыслей других людей. Они не сливаются с непохожими с ними по содержанию туманностями, но лишь с себе подобными.

Теперь представьте себе, что ежесекундно многие миллионы подобных неясных и туманных по своему содержанию отрицательных Мыслей несутся в Пространстве. Здесь они группируются по своему содержанию, отталкивая непохожие на них Мысли и притягивая подобные. Они усиливают друг друга, образуя громадные резервуары хаотической силы, в которой нет даже тени творческого импульса, но есть избыток энергии отрицательного свойства. Эта энергия, не находя для себя применения в творческой деятельности, проявляет себя с разрушительной стороны, обрушиваясь на ментальные тела целых групп людей и вызывая взрыв отрицательных эмоций, истерии, воинственности. Отсюда ссоры, конфликты, войны. Отсюда же эпидемии, наводнения и землетрясения. Причина же одна порождаемые нами сорные Мысли. Если мы возьмем блуждающие Мыслеформы не врозь, а в целой массе, то легко можно вообразить себе, какое огромное влияние имеют они, созидая национальные и рассовые чувства и кладя таким образом основание для ограничения Сознания и для предрассудков.

Мы все живем, окруженные пространством, наполненным элементалями, воплощающими известные Идеи: национальные предрассудки, национальные взгляды на всевозможные вопросы, национальные оттенки чувствований и Мыслей всё это воздействует на нас с момента рождения. Мы видим всё сквозь эту атмосферу, каждая Мысль более или менее преломляется в ней и наши собственные астральные тела вибрируют в созвучии к ней. Отсюда разница, с которой на ту же самую Идею посмотрит индеец, американец, француз или русский. Некоторые понятия, легко усваиваемые одним, будут почти недоступны для другого, обычаи, стихийно привлекательные для одного, будут также стихийно противны для другого. Мы все подпадаем под власть нашей национальной атмосферы, то есть той части астрального мира, которая непосредственно окружает именно нас.