Читаем Мышление и творчество полностью

100. Розин В. М. Любовь и сексуальность в культуре, семье и во взглядах на половое воспитание. М., 1999.

101. Розин В. М. Типы и дискурсы научного мышления. М., 2000.

102. Розин В. М. Семиотические исследования. М., 2001.

103. Розин В. М. Человек культурный. Введение в антропологию. Москва; Воронеж, 2003.

104. Розин В. М., Москаева А. С. К анализу систем знаний типа «Начал» Евклида // Новые исследования в педагогических науках. 1966, 1967. Вып. VIII, XIX.

105. Розин В. М., Москаева А. С. Предмет изучения структуры науки // Проблемы исследования структуры науки. Новосибирск, 1967.

106. Розин В. М., Шрейдер Ю. А. Научное познание и религиозное откровение // Философские науки. 1994. № 1–3.

107. Роллан Р. Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды. Л.,1936.

108. Сатрем. Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания. Л.,1989.

109. Священник Павел Флоренский. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. Генеалогические исследования. Из соловецких писем. Завещание. М., 1992.

110. Сосланд А Фундаментальная структура психотерапевтического метода, или как создать свою школу в психотерапии. М., 1999.

111. Табачникова С. Мишель Фуко: историк настоящего // Фуко М. Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1996.

112. Тейлор Э. Первобытная культура. М., 1939.

113. Фиренцуола А. О красотах женщин // История эстетики: Памятники мировой эстетич. мысли. Т. 1. М., 1962.

114. Фичино М. Комментарий на «Пир» Платона // Там же.

115. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины (I). Т. 1. М., 1990.

116. Фомин В. П. Сокровенное учение античности в духовном наследии Платона. М., 1994.

117. Фрейд З. История болезни фрейлейн Элизабет фон Р. // МПЖ, 1992. № 1.

118. Фрейд З. История болезни…// МПЖ, 1992. № 2.

119. Фрейд З. Лекции по введению в психоанализ. М., 1923. Т. 1, 2.

120. Фрейд З. Психология сна. М., 1926.

121. Фуко М. Что такое Просвещение? // Вопросы методологии. № 1–2, 1996.

122. Фуко М. Воля к истине: По ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1996.

123. Фуко М. Герменевтика субъекта // Социо-Логос. М., 1991.

124. Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993.

125. Хейзинга Й. Homo ludens // Хейзинга Й. Соч. в 3-х т. Т. 2. М., 1997.

126. Хоружий С. С. О философии священника Павла Флоренского // Флоренский П. А. Столп и утверждение истины (I). T. 1. M., 1990.

127. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996.

128. Цветаева М. Мой Пушкин // Наука и жизнь. М., 1967, № 2.

129. Шеркова Т. Выхождение вдень // Архетип. М., 1996, № 1.

130. Штейнер Р. Очерк Тайноведения. Л., 1991.

131. Штейнер Р. Истина и наука. М., 1992.

132. Щедровицкий Г. П. Избранные труды. М., 1995.

133. Щедровицкий Г. П. О различии исходных понятий содержательной и формальной логики // Щедровицкий Г. П. Избранные труды М., 1995.

134. Щедровицкий Г. П. Я всегда был идеалистом. М., 2001.

135. Щедровицкий Г. П. Сладкая диктатура мысли // Вопросы методологии. № 1–2, 1994.

136. Щедровицкий Г. П. «Языковое мышление» и его анализ // Щедровицкий Г. П. Избранные труды. М., 1995.

137. Щедровицкий Г. П., Алексеев Н. Г. О возможных путях исследования мышления как деятельности // Доклады АПН РСФСР. № 3, 1957.

138. Щедровицкий Г. П. Принцип «параллелизма формы и содержания мышления» // Щедровицкий Г. П. Избр. труды. М., 1995.

139. Щедровицкий Г. П. О строении атрибутивного знания // Избр. труды. М., 1995.

140. Щедровицкий Г. П., Ладенко И. С. О некоторых принципах генетического анализа мышления // Тез. докл. 1 съезд Общества психологов. Вып. 1, М., 1959.

141. Щедровицкий Г. П. Исходные представления и категориальные средства теории деятельности // Щедровицкий Г. П. Избр. труды М., 1995.

142. Щедровицкий Г. П. Схема мыследеятельности – системно-структурное строение, смысл и содержание // Системные исследования. Методологические проблемы. М., 1987.

143. Щедровицкий Г. П. Системно-структурный подход в описании эволюции мышления // Щедровицкий Г. П. Избр. труды. 1995.

144. Щедровицкий Г. П. «Системное движение» и перспективы развития системно-структурной методологии // Щедровицкий Г. П. Избр. труды. М., 1995.

145. Щедровицкий Г. П. Принципы и общая схема методологической организации системно-структурных исследований и разработок // Щедровицкий Г. П. Избр. труды. М., 1995.

146. Щедровицкий Г. П. Смысл оппозиции натуралистического и деятельностного подходов. // Избр. труды.

147. Щедровицкий Г. П. Методологическая организация сферы психологии // Вопр. методологии. № 1–2, 1997.

Перейти на страницу:

Все книги серии Humanitas

Индивид и социум на средневековом Западе
Индивид и социум на средневековом Западе

Современные исследования по исторической антропологии и истории ментальностей, как правило, оставляют вне поля своего внимания человеческого индивида. В тех же случаях, когда историки обсуждают вопрос о личности в Средние века, их подход остается элитарным и эволюционистским: их интересуют исключительно выдающиеся деятели эпохи, и они рассматривают вопрос о том, как постепенно, по мере приближения к Новому времени, развиваются личность и индивидуализм. В противоположность этим взглядам автор придерживается убеждения, что человеческая личность существовала на протяжении всего Средневековья, обладая, однако, специфическими чертами, которые глубоко отличали ее от личности эпохи Возрождения. Не ограничиваясь характеристикой таких индивидов, как Абеляр, Гвибер Ножанский, Данте или Петрарка, автор стремится выявить черты личностного самосознания, симптомы которых удается обнаружить во всей толще общества. «Архаический индивидуализм» – неотъемлемая черта членов германо-скандинавского социума языческой поры. Утверждение сословно-корпоративного начала в христианскую эпоху и учение о гордыне как самом тяжком из грехов налагали ограничения на проявления индивидуальности. Таким образом, невозможно выстроить картину плавного прогресса личности в изучаемую эпоху.По убеждению автора, именно проблема личности вырисовывается ныне в качестве центральной задачи исторической антропологии.

Арон Яковлевич Гуревич

Культурология
Гуманитарное знание и вызовы времени
Гуманитарное знание и вызовы времени

Проблема гуманитарного знания – в центре внимания конференции, проходившей в ноябре 2013 года в рамках Юбилейной выставки ИНИОН РАН.В данном издании рассматривается комплекс проблем, представленных в докладах отечественных и зарубежных ученых: роль гуманитарного знания в современном мире, специфика гуманитарного знания, миссия и стратегия современной философии, теория и методология когнитивной истории, философский универсализм и многообразие культурных миров, многообразие методов исследования и познания мира человека, миф и реальность русской культуры, проблемы российской интеллигенции. В ходе конференции были намечены основные направления развития гуманитарного знания в современных условиях.

Валерий Ильич Мильдон , Галина Ивановна Зверева , Лев Владимирович Скворцов , Татьяна Николаевна Красавченко , Эльвира Маратовна Спирова

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия