Музыка как судьба

Воспитание (музыкальное детей). Принята в РСФСР система Кабалевского, весьма спорная, унифицированная (антинациональная), сделанная на немецкий манер, а 1а Антон Рубинштейн”. Несомненно, автор системы был движим хорошими соображениями. Однако целесообразно ли детей всех национальностей воспитывать на «Нотных тетрадях Анны Магдалены Бах», только на слушании музыки, пассивном ее восприятии? Почему принижено значение народной песни? Потому, что истребляется все национальное, все русское. Народ наш постепенно превращается в сброд, в вооруженных ландскнехтов‚ воюющих или жандармствующих во многих странах мира. Спрашивается: за чьи интересы? <...> Исчезло хоровое пение — единственно доступный всем детям, а не только из семей с достатком, вид коллективного музицирования. Воспроизводство музыки — толчок к творчеству. Дети должны знать... Жжх [Семьдесят лет существования... Прошедшие] Последние семьдесят лет: Смерть Танеева, Скрябина, Кастальского, Черепнина, Гречанинова, Метнера. [Отъезд] Бегство Рахманинова, Шаляпина (и целого ряда талантливых музыкантов). Русские музыканты бежали от преследования Е В. Да ведь от хорошей жизни никто еще не убегал. 40 лет правления Х — это самые черные, самые мрачные годы в истории Русского музыкального искусства. Почти вся музыка доглинкинской эпохи под запретом. 1931 год — во дворе Московской консерватории развели костер, где сжигали творения Глинки, Бортнянского, Чайковского, а с ними заодно и всех европейских классиков. И это было еще до появления д-ра Геббельса, который многому научился у руководителей РАПМ'а, Лебединского, Белого и др. извергов. Жжх Мне приходилось в жизни общаться с представителями других наций, бывать, хоть и немного, за рубежом. Нигде и никогда я не встречал такой ненависти к русскому, как у нас в стране. Жжх Он — улыбается, он мягко стелет, но это смертное ложе для ру на. Жжх Ре. Полурабское население, не имеющее самостоятельной духовной ЖИЗНИ. 333

Жжх «Сколько бы дерево ни росло — корни его не меняются». Алдр Яшин*. «Хованщина» Народ — стихийный носитель веры, воплощение Правды и Любви. Мусоргский — композитор-Христианин. Мусоргский всегда был врагом самодовлеющего эстетизма. Глубочайшее религиозное сознание. Незыблемые нравственные основы, все судится с высоты Христианства, без всякой назидательности, терпимость, свет любви и правды. Творчество М бесконечно глубоко и разнообразно. В нем причудливо сцеплены сложные вопросы национального бытия, кипят, бушуют могучие социальные страсти, борются крупные и разнообразные характеры, богатство народного быта, бесконечное разнообразие чувств. Но доминирующей идеей является религиозная идея, вера — как идея жизни, тайный смысл существования нации. Борьба народа, стихийного носителя веры, с безбожным Государством или Преступной Властью. Мусоргский — чужд рабской зависимости от культурной гегемонии Запада, будучи притом человеком с весьма развитым и разнообразным слуховым опытом, совсем не чуждым современной ему Европейской музыки. Жжх Записи. 17/1-88 г. Кам хор. Пластинка. Икона. Три хора из «Царя Федора». Курские песни. Б хор. Три хора на слова Прокофьева. Концерт памяти Юрлова. 3 хора из «Царя Федора». 3 старинные песни Курской губернии. Икона. Курские песни с оркестром. Жжх Система Кабалевского воспитывает в человеке механистичность. Механизация, мертвое компьютерное искусство проникло в самую душу современного человека. 334