Музыка как судьба

Это — строго говоря, единственная неточность, надо бы вместо «партитуры» — ноты, или клавираусцуг, или просто — клавир «Фауста», но это слово, очевидно, не подошло — слишком немецкое, неблагозвучное среди благоуханного и редкостного по выразительности русского языка писателя. Но, наверное, писатель это понимает как надо, это из тех неточностей, которые «поэтически» точны". Стр. 34 «Я за сестру тебя молю». Слова арии Валентина из оперы Гуно «Фауст»”. Первое упоминание музыкального произведения, играющего особую ключевую роль в творчестве Булгакова. «Фауст» как символ «Дьяволиады», пришествия и пребывания дьявола в мире, символ «фантасмагоричности» жизни. Стр. 34 «Вечный "Фауст"» ... цитаты. Стр. 40 Гитара. Популярная тогда песня с припевом «Алаверды, Алаверды»®. Стр. 42 «Эпиталама» из оперы А. Рубинштейна «Нерон» — популярная баритоновая ария”. Стр. 47 «Сильный, державный...» — поют «Боже, царя храни...» Стр. 50 Как Лиза «Пиковой дамы» — рыжеватая Елена... «Пиковая дама» ЦП. Чайковского — ассоциация, конечно, музыкальная (оперная), а не литературная. Ассоциации с оперой постоянны. Стр. 51 Елена о Тальберге: как «бесструнная балалайка» *. И это офицер Русской армии... Народное выражение для чего-либо жалкого, ничтожного, народная поговорка, входит в музыкально-ассоциативный мир Булгакова. Стр. 54 Театр «Лиловый негр» — также музыкальная ассоциация, слова из песенки А. Вертинского «Где Вы теперь? Кто Вам целует пальцы? Лиловый негр Вам подает манто...»”. Стр. 55 «...По ночам в кабаре играла струнная музыка». Точная бытовая подробность. Румынские оркестры. Румыны были замечательными ресторанными скрипачами. Пуришкевич:«Это не нация, это — профессия». «В кафе "Максим" соловьем свистал на скрипке обаятельный сдобный румын». Это бытовая подробность уже опоэтизирована, уже почти образ. Скрипки много иу Блока. «Вновь сдружусь с кабацкой скрипкой»"', «Был скрипок вой в разгаре бала...»°, «Исступленно запели смычки...»”. Стр. 55 «С сияющими лаком штиблетами и наглыми глазами тенора-солиста» — тоже музыкальная ассоциация, символ продажности искусства, куртуазности «жрецов», стоящих в одном ряду с блядями... Стр. 64 «...Ой, не ходи» — начало украинской песни «ОЙ, не ходи, Грицю...»““ Через песню — показан социальный слой общества. Стр. 69—70 «Гармоника...» дана в необыкновенно-возвышенном тоне (наиболее распространенный, типичный, самый народный инструмент, гармошка — символ простонародного). Однако здесь не гармошка — бытовая (и в «Театральном романе»), а гармоника (поэтично, возвышенно). С нею под песню «Дуня, Дуня, Дуня я, Дунька ягода моя.. .»” входит в рай эскадрон погибших в бою белградских гусар —щ действие происходит во сне Турбина. Высокий символ русского воинства, 177

воинского героизма. Беззаветная храбрость. Тут же и «красные», погибшие под Перекопом, потому что это Гражданская война, все погибшие — русские. Стр. 73 Фантасмагорическая картина «Колокольный звон и Революционные песни»: «Попы звонили в колокола под зелеными куполами потревоженных церквушек» и т. д. Дни, когда встала «Земля дыбом» °, пользуясь названием... Стр. 93 «Военные песни» — «Бородино»: «Скажи-ка, дядя..." Стр. 97 Труба. « Трам-та-там» — пел трубач. Библейский инструмент. Инструмент, появляющийся у Булгакова (3 раза) именно так, как он появляется в симфоническом оркестре в особых случаях, торжественных, траурных или трагически величественных. Если мы представим себе мысленно картину того времени, если мы из сегодняшнего — прислушаемся к ней, то ясно услышим эти звуки: потревоженные и смятенные колокола (или как пишет Булгаков: «колокола бесились») и революционные песни. Это и была наиболее мощно звучавшая музыка того времени. Стр. 114 «Гай за гаем, гаем,/ Гаем, зелененьким...» Украинская песня под гармонь *. Стр. 126 Черты «оперного злодея». Шполянский похож на «Евгения Онегина» — оперного, театрального, не из кажется, пьесы. Стр. 130 Он же: «Руки в перчатках с раструбами, как у Марселя в "Гугенотах"»®. Не Русское — ведь и Онегин как «денди лондонский». Стр. 221 Церковное «Многая лета...». Церковный хор. Торжественно-народно. В фарсовом виде отзовется в «Зойкиной квартире». Стр. 225 Слепцы-лирники ОЙ, когда конец века искончается, А тогда Страшный суд приближается. «Покаянный стих» старинного склада”. Реминисценция старинного покаянного стиха, восходящего к глубокой старине, слова ап. Иоанна. Подобные слова и част. напев = ср.... цер.? Стр. 226 «Музыка колокольного звона» Дон-Дон-Дон, Дон — Дон — Дон... «бесились колокола»! и т. д. Стр. 228 «Бо старшины з нами, 3 нами, як с братами» Песня гайдамаков”'. Все сражающиеся силы имеют свой музыкальный символ. Стр. 231 «Лязгнули тарелки». Здесь же присутствует духовой оркестр. А в сцене похорон Берлиоза он бьет «Бумс...». Характеристики толпы: Стр. 234 Толпа — «Интернационал». Стр. 235 Национальная песня «Як умру, то поховайте...»”. Толпа. Прекрасная музыка. Я, к стыду своему, не знаю, хотя сам пел. Стр. 262 Рояль: марш «Двуглавый орел». 178