Читаем Мудрость - это пустота полностью

Сильное желание — событие, сильная вера — жизнь.

Мы работаем, чтобы жить, а не живем, чтобы работать.

Богатство оглупляет, бедность умудряет.

Безделье порождает дело, дело — безделье.

Жизнь меняет людей, люди — жизнь.

Хорошее манит хорошее, плохое — плохое.

Чтобы ни делать, лишь бы развлекаться.

Жадность пределов не имеет.

В пустую голову мысли бегут, озабоченная — им противна.

Одни хотят жить долго, другие — хорошо, третьи — долго и хорошо, четвертые предпочитают умереть.

Недовольство порождает довольство, довольство превращается в недовольство.

Бедные беднеют — богатые богатеют.

Человек — время, время — человек.

Человек убивает время, чтобы время его убило.

Любовь к работе — бегство в иной мир.

Человек — убийца времени.

Время — живое существо.

Враг человека — он сам.

Господин — раб раба.

Раб — господин господина.

Рабство — это власть.

Власть — это рабство.

Желание умирает, если его не удовлетворять.

Удовлетворить желание — убить себя.

Делай, не делая, и, не делая, делай.

Чем ночь темнее, тем ярче день.

Важное — не важно, неважное — важно.

Твоя надежда — жить безнадежно.

Страх — отец беспокойства.

Важного — мало, неважного — много.

Власть времени — время власти.

Чтобы человек ни делал — он всегда делает не то, что нужно.

Во всякой радости много горя, во всяком горе — радости.

Во всяком покое много беспокойства, в беспокойстве — покоя.

Какое бы добро тебе ни сделали — это всегда зло.

Любой совет — совет беса.

Во всяком плохом есть хорошее, в хорошем — плохое.

Если проблема не решается, — значит, она не нужна.

Дело — бегство от страха.

У каждого своя мораль, да не всякий путь близок к покою.

Помочь хорошему — помочь себе.

Чем сильнее горе, тем ближе радость.

Жить, чтобы умереть.

Умереть, чтобы жить.

Грусть — потерянный рай.

Смерть лучше жизни, да всего один раз.

Лучше умереть, чем жить, страдая.

Счастье — умереть навечно и быть забытым.

Человек — бес в физическом теле.

Люди — хуже воздушных бесов.

Сатана правит мирами людей и духов.

Мир земной и астральный — мир людей и духов — один мир; видимый и невидимый.

Бог есть Господь и Сатана.

Бог правит миром.

Верить, чтобы знать.

Знать, чтобы верить.

Забота — бегство от скуки.

Люди — лишние в этом мире.

Борьба людей — борьба бесов.

Человек страдает, чтобы успокоиться.

Человек — это беспокойство.

Верить — значит знать.

Знать — значит верить.

Умный поймет мысли, но они ему не нужны, он и так умен, когда спокоен.

Глупый не поймет мысли, потому что глуп, хотя они ему нужны.

Служить людям — служить бесам.

Забота о людях — забота о бесах.

Учить добру — учить злу.

Перед лицом вечности людей нет.

Хочешь помочь — не помогай.

Сострадание — это садизм.

Доброе дело порождает зло.

Человека ничего не научит, кроме смерти.

Человек — отсутствие мысли.

Мертвое живет, живое мертво.

Страдать — зло изживать.

Чтобы выжить среди людей, надо для них умереть.

Альтруист — это садист.

Делать добро — порождать зло.

Достоин ли человек любви и ненависти?

Твои несчастья в тебе самом.

Проблемы жизни — проблемы тебя.

Никакого значения не имеет: будет ли жить человечество или умрет.

От твоей смерти ничего не изменится.

Радость — причина горя.

Перед лицом вечности меня нет.

Основное желание человека — страдать.

Если человечество еще живет — значит, оно еще не достойно смерти.

Жизнь — Божье наказание, смерть — награда.

Кто живет вечным, у того нет врагов.

Вечность — это пустота.

Враги умирают, злодеи страдают.

Старое надоедает — новое привлекает.

Тайное правит, явное управляется.

Злой мучается, добрый радуется, равнодушный спокоен.

Себя много.

Зло — удаленность от Бога.

Радуйся, если тебя не понимают.

Иметь много или мало — все равно — душа устала.

Люди шумят, себя оглушая.

Людей слушать — уши увянут.

Любовь — бегство от жизни.

Любовь — это умирание.

С людьми общаться — болеть и развращаться.

В покое найдешь ты счастье свое.

Вечность в тебе — войди в нее.

Осторожность без страха.

Твое против тебя.

Оставь врага в покое — взвоет.

Зло для добра, добро для зла.

Что бы ни делала, — счастья не будет.

Ничего лучше нет, чем когда меня нет.

Тело — скафандр души, душа — духа.

Страдаешь — пребываешь во лжи.

Страдаешь — значит поглупел.

Желание жить — привычка страдать.

Работа с удовольствием — это развлечение.

Врагов всегда можно приобрести, друзей — никогда.

Богатство — душа богатого.

Дурь переходит из века в век.

Многие думают не о желаниях, а о способах их удовлетворения.

Бедность и богатство — это болезнь.

Привязанность — причина и факт беспокойства.

Трудно расстаться с прошлым — трудно убить себя.

Бедность — это чувство бедности.

Чувствуешь себя бедным — значит беден.

Страх — испытание этого мира.

Смысл жизни многих — освобождение от страха.

Близкие люди долго мучают.

Убить желание — убить страдание.

Любят женщины помучить себя детьми.

Болезнь без боли — благодать Бога.

Кем бы мы ни стали для них — они всегда будут нами недовольны.

Зло в них, а не в нас.

Ничто не радует и радости не надо.

Ничего не хочется и ничего не надо.

Ничто не беспокоит — в покое пребываю.

Мир людей — жестокий мир.

Считай себя мертвой — умертви страх смерти.

Страдание — это освобождение.

После двадцати лет человек неисправим.

Плохие слухи чаще оправдываются.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия