Мря жизнь во Христе. Том 1

от чистого сердца людьми: сердцу этих людей близок

бывает всегда Бог, и Божию сердцу близки они. Так

должно быть и при молитве всякого христианина: молясь,

мы должны быть непременно близки к Богу сердцем.

Хорошие, искренние отношения наши с людьми должны быть

перенесены и на Бога.

153 Помни, что ты всегда ходишь пред лицем Сладчайшего

Иисуса. Говори себе чаще: я хочу жить так, чтобы жизнь

моя радовала Любовь мою, распятую ради меня на кресте.

Особенно же я возьму себе спутницу и подругу жизни

моей Любовь святую, всех вмещающую в моем сердце,

жаждущую спасения всех, радующуюся с радующимися и

плачущую с плачущими: это особенно утешит моего

Утешителя Христа.

154 Родители и воспитатели! остерегайте детей своих со

всею заботливостью от капризов пред вами, иначе дети

скоро забудут цену вашей любви, заразят свое сердце

злобою, рано потеряют святую, искреннюю, горячую

любовь сердца, а по достижении совершенного возраста

горько будут жаловаться на то, что в юности слишком

много лелеяли их, потворствовали капризам их сердца.

Каприз - зародыш сердечной порчи, ржа сердца, моль

любви, семя злобы, мерзость Господу.

155 В храме особенно совершается тайна очищения грехов.

Благоговей же к месту, где совершается очищение твоих

душевных скверн, где ты примиряешься с Богом, где

получаешь истинную жизнь духа. Сколько раз Господь

подавал мне здесь очищение грехов моих, без которого я

не мог бы наслаждаться дарами Божиими: величайшим

даром жизни, дарами мира и радости и благами

вещественными! Слава Тебе, Иисусе, Сыне Божий! Ты

очищение о гресех наших, не о наших же точию, но и о

всего мира! [1 Иоан. 2, 2]

156 Нет ничего изменчивее вещества; оно изменяется в

миллионы видов естественным образом, по законам

Творца: не говоря о чудных изменениях, например, огня

в росу, воды в кровь, воды в вино, посоха в змия, даже

человек иногда в тысячи видов изменяет вещество. Что

же сказать о Боге, создавшем всяческая? Свойство

вещества - изменяемость. С духом разумным Господь

этого не делает и не хочет делать: свойство духа есть

неизменяемость. Но совершенствование в добре - дело

разумного, сотворенного духа. То торжество духа над

веществом, что дух изменяет его в тысячи видов.

Заметьте, например, как этот дух изменяет вещество в

растительном царстве, как до бесконечности

разнообразны формы растений, и все из одной земли:

один свет солнца, один воздух, одна вода, одна земля.

А тела животных - как они разнообразны! Итак, свойство

вещества - изменяемость; при этом условии и мир

сотворен со всем разнообразием. Слава Единому вечно

неизменяемому Богу - всесильному Творцу! Если бы

вещество было неизменяемо, тогда не был бы Бог

всесилен. Слава духовной природе! Да покоряет она

всегда вещественную природу! Проси Бога, чтобы дал

тебе неизменяемость в добре.

157 Отчего это мы обиды человеческие помним и на обидевших

гневаемся и злобимся, а обиды диавольские, самые

злейшие, зловреднейшие и непрерывные, весьма скоро

забываем, хотя бы изобижены были от него тысячу раз в

день; между тем как одну обиду какого-либо человека

держим на сердце, иногда не один день? Это прелесть

диавольская! Диавол ловко умеет нас обманывать: обижая

нас сам, он прикрывается всегда нашим же самолюбием,

как бы желая угодить нам поначалу посредством движения

известной страсти, хотя после всегда убивает, и горько

достается нам от него за наше глупое, неразумное

самолюбие. Обиды же, причиненные нам другими, он

всегда увеличивает в сто раз и представляет их в

ложном виде: и опять и здесь прикрывается нашим

самолюбием, как бы ревнуя о нашем благосостоянии,

которое другие будто бы думают разрушить своими

обидами.

158 Две силы, совершенно противоположные между собою,

влияют на меня: сила добрая и сила злая, сила

жизненная и сила смертоносная. Как духовные силы, обе

они невидимы. Добрая сила, по свободной и искренней

молитве моей, всегда прогоняет силу злую, и сила злая

сильна только злом, во мне скрывающимся. Чтобы не

терпеть непрерывных стужений злого духа, надо

постоянно иметь в сердце Иисусову молитву: Иисусе,

Сыне Божий, помилуй мя. Против невидимого (диавола) -

невидимый Бог, против крепкого - Крепчайший.

159 Если люди - существа слабые, скоропреходящие, смертные

- делают так много великих и дивных дел

богодарованными им силами и способностями, если слову

одного человека повинуется иногда много миллионов

людей, то чего не сделает Всевиновник жизни

человеческой, что не повинуется Его слову? Вспомните

слова сотника: я, говорит, и подвластный человек, но,

имея в подчинении воинов, скажу одному: иди, и идет, и

другому: приди, и приходит, и третьему: сделай это, и

делает [ср. Лк. 7, 8]. Далее, если многие животные

одарены искусством делать разные удивительные вещи,

которых не сделать и человеку - животные, которых мы

попираем ногами, которые так ничтожны и слабы, - то

чего не сделает Творец всего, всех щедро одаривший

всяким искусством, всякими способностями и силами!

Если растения бездушные, днесь сущия и утре в пещь

вметаемы [Мф. 6, 30], по Его слову образуются в такие

нежные и прекрасные формы, если вещество всякое мы

видим подчиненным Его слову и видоизменяющимся до