1073 Ты болен, и болезнь твоя очень мучительна: ты упал
духом, уныл; мысли одна другой мрачнее обуревают
тебя; твое сердце и твои уста готовы к ропоту, хуле
на Бога. Брат мой! прими искренний от меня совет:
терпи великодушно свою болезнь и не только не унывай,
напротив, если можешь, радуйся своей болезни. Чему же
радоваться, спросишь, когда ломает вдоль и поперек?
Радуйся тому, что Господь взыскал тебя временным
наказанием, да очистит душу твою от грехов, его же бо
любит Господь, наказует [Евр. 12, 6]; радуйся о том,
что теперь не удовлетворяешь тем страстям, которым
удовлетворял бы, будучи здоровым; радуйся, что несешь
крест болезни и, значит, идешь узким и скорбным
путем, ведущим к Царствию. Болезни, на наши глаза,
представляют из себя только одно болезненное,
неприятное, ужасное: редко кому из нас во время
болезни представляется польза, которую приносит душе
нашей болезнь; но у премудрого и всеблагого
Промыслителя - Бога ни одна болезнь не остается без
пользы для души нашей. Болезни в руках Промысла то
же, что горькие лекарства для души нашей, исцеляющие
страсти ее, худые привычки и наклонности. Не
возвратится тоща ни одна болезнь, посланная на нас.
Поэтому надо иметь в виду пользу болезней, чтобы
легче и спокойнее можно было страдать. Пострадавый
плотию преста от греха [1 Пет. 4, 1], сказано в
Писании.
1074 Любовь Господня паче любви матерней. Мать носила меня
во чреве и произвела меня на свет Божиим устроением,
потом стала кормить, ласкать меня, на руках носить;
когда же я стал сам в состоянии ходить, тогда
оставила меня носить на руках своих и еще раньше
перестала кормить меня сосцами своими. Господь же
всегда, так сказать, носит меня в утробе Своей: ядый
Мою плоть и пияй Мою кровь, во Мне пребывает, говорит
Он, и Аз в нем [Иоан. 6, 56] или: понеже не тепл еси
ни студен, изблевати тя от уст Моих имам [Апок. 3,
16], всегда носит меня на руках Своих: на руках Моих
написах стены твоя и предо Мною еси присно [Исаии 49,
16]; носяй всяческая глаголом силы Своея [Евр. 1, 3];
Он сила моя, покой мой, сладость и радость моя, свет
ума и сердца моего; Он постоянно питает меня, как
мать сосцами, разнообразными произведениями земли. Он
пища моя крепкая и питие неисчерпаемое [акаф. Иис.
Сладч., икос 10]. Родители по возрасте оставляют нас
и мы их, ибо сказано: оставит человек отца своего и
матерь и прилепится к жене своей [Мф. 19, 5] (или в
собственном смысле понимаемой, или в переносном
значении - ко Христу, Который есть высочайшая и
святейшая любовь, паче любящей жены). Господь же с
начала нашего бытия до смерти нашей ни на минуту не
оставляет нас (предо Мною еси присно), каждое
мгновение промышляя об нас, как кокош о птенцах
своих. Он - надежда и в смерти нашей, Он - утешение
наше на суде Его, Он не посрамит нас и тогда [акаф.
Иис. Сладч., икос 5], и в вечные обители Царствия
Небесного введет нас.
1075 Братия и сестры говеющие! Убоимся окамененного
нечувствия грехов наших; убоимся гордости своей
сердечной, которая говорит: не нуждаюсь я в прощении
грехов, я не виноват, я не грешен; или: грехи у меня
легкие, человеческие, - как будто нужно, чтобы были
бесовские; или: мне не худо и во грехах моих жить.
Это сатанинская гордость, и сам сатана в вашем сердце
твердит те же слова. Восчувствуем глубоко, глубоко,
всем сердцем, бесчисленные беззакония свои, будем
воздыхать об них из глубины души, прольем об них
слезы умиления и умилостивим разгневанного Владыку.
Не станем нимало оправдывать себя, как фарисеи,
лицемеры, ибо не оправдится, сказано, пред Богом всяк
живый [Пс. 142, 2], а одним только искренним
покаянием во грехах можем умилостивить Бога. Оставим
равнодушие и холодность, будем духом горящим работать
Господу; не станем забывать, что за долгий период
беззаконной жизни мы пришли ныне умилостивить Владыку
живота нашего и праведного Судию нашего. Время ли тут
холодности и равнодушия, не одобряемых и в общежитии
при сношениях с людьми; не должна ли вся душа наша
обратиться в огонь духовный и излиться в слезах
чистосердечного раскаяния? О. Боже наш, Боже наш!
наши беззакония в собственном смысле умножились паче
влас главы нашей, паче числа песку морского, и мы их
не чувствуем, мы равнодушны к ним, мы даже не
перестаем любить их. Что если Ты все беззакония наши
назриши, Господи, кто тогда постоит пред Тобою,
Господи [ср. Пс. 129, 3]! Даруй всем нам, Господи,
дух сокрушенный и сердце смиренное, да принесем Тебе
истинное покаяние. Аминь.
1076 Когда вера твоя в Господа при жизни и благоденствии
твоем или в болезни и при исходе из этой жизни
ослабеет, будет меркнуть от суеты житейской или от
болезни и от ужасов и мраков смерти, воззри тогда
умными очами сердца на сонмы праотцев, патриархов,
пророков и праведников (Симеона Богоприимца, Иова,
Анны пророчицы и др.), апостолов, святителей,
мучеников, преподобных, бессребреников, праведных и
всех святых. Смотри, как они при жизни непрестанно
взирали к Богу, и при исходе из этой жизни умирали в
надежде воскресения и жизни вечной, и будь их
подражателем. Эти живые примеры, столь
многочисленные, способны утвердить колеблющуюся веру