Читаем Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары полностью

Несколько лет назад в наших садах было обнаружено растение, сок которого помогал при пониженном давлении, нарушении кровообращения или замедленном пульсе. Вы можете задаться вопросом: какое это имеет отношение к сознанию и целительству? Все силы — это часть одной, единой силы. Является ли это растение проявлением любви Бога к людям или нет? Это ведь не просто красивый цветок, известный как наперстянка или дигиталис, но и нечто, содержащее вещество, способное пробудить живительные силы сознания в человеческом теле, вещество, которое может помочь при многих болезненных состояниях.

Вы можете спросить: если я способен возвысить свое сознание таким образом, что буду избавлен от всех неприятных состояний, то зачем мне медицина? Вот цитата из Библии, которая дает ответ на этот вопрос. Когда Учитель спросил отца больного ребенка, как давно это сделалось с ним, тот ответил: "С детства; и многократно [дух] бросал его и в огонь, и в воду, чтобы погубить; но, если можешь, сжалься над нами и помоги нам". Иисус помог ему: "Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему". И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: "Верую, Господи! Помоги моему неверию".

Также в Священном Писании говорится: "И как вошел [Иисус] в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его? И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста". Ученики с его разрешения, посланные им, пошли в дома заблудших овец дома Израилева, чтобы расспросить об их нуждах, излечивать тех, кто был болен, помогать тем, кто был хромым, и изгонять демонов.

Эта способность к целительству, ментальное состояние, в котором они должны были быть, чтобы получить этот дар, должны были соответствовать чему-то исходящему из Высшего Источника, что было послано им ради их же блага, или что они могли быть в состоянии обрести внутри себя. Вы можете спросить: какое это имеет отношение к работе, которую я пытался выполнять в больнице? Неужели вера, ментальное состояние, имеет какое-либо отношение к лечению, которое там проводилось? Любой, кто посещал нашу больницу, мог видеть, что там было оборудование практически для любого вида лечения. Мы были готовы выполнить все процедуры, которые предлагались в разное время во время чтений. Эти виды лечения могли применять те, кому они были предложены в чтениях, а также те, кто обрел то внутреннее сознание, которое позволяет им овладеть тем, что осуществляет любое целительство.

Человек был в состоянии выбрать себе лекарство из природных источников, из всего, что было придумано в мире в виде препаратов, в форме механических приборов, различных элементов самой природы, а также различные сочетания компонентов, которые могут помочь при тех или иных обстоятельствах. Неужели все это может уменьшить способности человека обрести осознание внутренней Божественной силы? Или это доказательство того, что все в мире взаимосвязано, едино? Это и есть тот главный вопрос, на который мы должны ответить.

Если нечто происходит один раз, это может случиться снова, хотя мы можем назвать это случайностью или как-то еще. Если ученики, эти спутники Великого Целителя, были способны справиться со всеми состояниями, с которыми они сталкивались прежде, почему они ошибались и терпели неудачу? Учитель сказал: "Сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста". Разве он не говорил Своим ученикам, что они должны были принимать участие в молитве и поститься? Разве Он не учил своим примером и не предписывал периоды молитвы, которые были необходимы в их повседневной жизни, равно как и для того, чтобы справиться с непредвиденными обстоятельствами, возникающими время от времени? Не забывайте о том, что Учитель сказал ученикам: "За кого почитают Меня люди? Они отвечали: за Иоанна Крестителя; одни говорят одно, другие — другое. А что вы им сказали про Меня? Симон же Петр отвечая сказал: Ты Христос, сын Бога живого".

Тогда Иисус сказал ему в ответ: "Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах". Затем Он рассказал, что Ему необходимо пойти в Иерусалим и подвергнуться там многим преследованиям. "И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! Да не будет этого с Тобою! Посмотри, сколько у Тебя последователей! Посмотри, какими способностями мы стали обладать, сколько полезного и доброго мы можем сделать для людей. Посмотри, как Ты можешь накормить своих последователей. Вспомни хлеба и рыб. Тебе нет необходимости претерпевать все это". Но Иисус, обратившись, сказал Петру: "Отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое".

Именно это сравнение и показывает, как или почему все это необходимо в наших жизнях, на чем надо сосредоточить свое сознание, чтобы суметь попасть в Высшее Царствие; если и есть какое-то целительство, которым может овладеть человек, оно идет изнутри, из Божественного источника.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии