Читаем Моя жизнь полностью

приглашали д-ра Дева. Обычно он посещал каждую школу в определенные дни

недели.

Многие воспользовались этой простой медицинской помощью. Такая постановка

дела не должна казаться странной: тяжелые заболевания встречались редко, а

для обычных случаев не требовалось помощи специалистов. А народ вполне

удовлетворяло такое лечение.

Санитарная работа была очень трудной. Жители деревни ничего не умели

делать сами. Крестьяне не имели обыкновения даже убирать за собой нечистоты.

Но д-р Дев не падал духом. Он и добровольцы приложили все усилия, чтобы

навести в деревне идеальный порядок и чистоту. Они подметали дороги и дворы, чистили колодцы, наполняли водоемы чистой водой. Д-р Дев и его друзья

терпеливо убеждали крестьян также взяться за эту работу. В некоторых

деревнях пристыженные крестьяне взялись за работу, в других они даже стали

приводить в порядок дороги, чтобы я мог переезжать с места на место на

автомобиле. Наравне с такими проявлениями энтузиазма были, разумеется, и

примеры безразличного отношения к делу. Некоторые крестьяне открыто

высказывали отвращение к этой работе.

Нелишне будет напомнить здесь об одном случае, о котором я не раз упоминал

в своих выступлениях. Мы открыли школу в небольшой деревушке Бхитихарва.

Как-то раз мне пришлось побывать в соседней деревне. Там я увидел грязно

одетых женщин. Я попросил жену узнать, почему они не стирают одежды. Она

поговорила с женщинами. Одна из крестьянок взяла ее за руку и привела в свою

хижину.

- Посмотрите, - сказала она, - у меня нет ни сундука, ни ящика с другой

одеждой. Надетое на мне сари - мое единственное платье. Как же я могу его

стирать? Пусть махатмаджи даст мне другое сари, и тогда я обещаю ежедневно

мыться и менять одежду.

Хижина эта была не исключением, а типичным явлением для многих деревень в

Индии. У сельского населения в Индии, как правило, нет никакой мебели, а

часто даже и смены одежды. У многих нет ничего, кроме тряпки, которой они

прикрывают свой срам.

Сообщу еще об одном факте. В Чампаране было много бамбука и травы. Хижина, в которой помещалась школа в Бхитихарве, была построена из этих материалов.

Кто-то - возможно, из числа слуг соседнего плантатора - однажды ночью поджег

ее. Строить ее снова из бамбука и травы было бы неразумно. Школа эта

находилась в ведении адвоката Сомана и Кастурбай. Соман решил построить дома

из пакка. Многих заразил его энтузиазм, и вскоре кирпичный дом был готов.

Теперь можно было не опасаться, что дом сожгут.

Своими школами, санитарной и медицинской помощью добровольцы завоевали

доверие и уважение деревенского населения и получили возможность оказывать

на него благотворное влияние.

Но должен с сожалением отметить, что мои надежды сделать эту созидательную

работу постоянной не осуществились. Добровольцы приехали на короткий срок, новых работников со стороны я привлечь не смог, не удалось привлечь и

постоянных платных сотрудников из самого Бихара. Закончив дела в Чампаране, я должен был его покинуть, так как меня ждала работа в другом месте. Однако

несколько месяцев, проведенных нами в Чампаране, произвели такой большой

сдвиг, что следы его в той или иной форме можно видеть и сейчас.

XIX. КОГДА ГУБЕРНАТОР ХОРОШИЙ

Одновременно с общественно полезной работой, описанной в предыдущих

главах, подвигалась вперед и моя работа по сбору жалоб от райятов. Ко мне

поступали тысячи заявлений, что не могло не произвести впечатления. С ростом

числа райятов, приходивших с жалобами, росла и ярость плантаторов, которые

пустили в ход все, чтобы помешать обследованию.

Однажды я получил от бихарского правительства письмо следующего

содержания: "Ваше обследование длится слишком долго. Не пора ли положить ему

конец, а вам уехать из Бихара?". Письмо было составлено в вежливой форме, но

смысл его был именно таков.

В ответ я написал, что обследование далеко еще не завершено и что до тех

пор, пока оно не повлечет за собой улучшения положения населения Бихара, я

не намерен уезжать, и добавил, что прекращу обследование лишь тогда, когда

правительство признает требования райятов справедливыми и удовлетворит их.

Возможен и другой путь: признать, что дело райятов - prima facie (*) для

официального обследования, которое должно быть проведено незамедлительно.

(* Главное, первостепенное дело (латин.). *)

Губернатор провинции сэр Эдвард Гейт предложил мне повидаться с ним. Он

выразил желание назначить комиссию для официального обследования и пригласил

меня быть членом этой комиссии. Я осведомился об именах остальных членов и, посоветовавшись со своими сотрудниками, принял это приглашение с условием, что во время обследования я смогу совещаться со своими сотрудниками. А

правительство должно признать, что, и будучи членом комиссии, я могу

по-прежнему защищать райятов. Если же я сочту официальное обследование

неудовлетворительным, за мной должно сохраниться право давать райятам советы

и руководить их действиями.

Сэр Эдвард Гейт признал мои условия справедливыми и объявил о начале

обследования. Ныне покойный сэр Фрэнк Слай был назначен председателем

комиссии по обследованию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное