Могут ли поцелуи продлить жизнь?

Суарес-Ороско замечает, что перцептициду способствовал тот факт, что тела пропавших обнаружены не были. «Это препятствовало осознанию их смерти и только подливало масла в костёр отрицания: без трупа, который можно было бы оплакать, всегда оставалась надежда, что человек не умер и что никаких зверств на самом деле не происходило». Выходит, что для режима весьма полезно скрывать результаты своих злодеяний. Новости подвергаются цензуре, комментарии проходят тщательный отбор – никаких кадров и слов о похоронах. Тем не менее фаза отрицания не может длиться слишком долго. Суарес-Ороско пишет о том, что в Аргентине на смену фазе отрицания пришли два типа рационализации. В первом случае тот человек, чья начальная реакция выражалась в словах «это невозможно», перед лицом неопровержимых доказательств начинает верить в происходящее, но говорит: «Это не может случиться ни со мной, ни с моими близкими; это происходит только с теми, кто делает что-то плохое». В Аргентине даже родилась устойчивая фраза Estaria metido en algo («Наверное, он во что-то вляпался»). Но такой тип рационализации с трудом объясняет факт «исчезновения» знакомого, который, как известно человеку, на самом деле не выступал против властей и, очевидно, был ни в чём не виновен. Тут вступает в действие второй тип рационализации. Когда стало известно, что десятки детей тех женщин, которые были брошены в тюрьмы, сами в свою очередь «исчезли», то возникло предположение, что «вся эта история была пропагандистской кампанией левых сил и врагов Аргентины». «Значительное число аргентинцев в какой-то момент действительно были уверены, что многочисленные сообщения о нарушении прав человека, появлявшиеся в зарубежной прессе, были всего лишь частью бесчестного «антиаргентинского» заговора, осуществляемого с помощью смутьянов, которые перебрались в Европу и в Мексику, чтобы дискредитировать свою родную страну. Для этого типа рационализации характерен «поиск врагов». Невозможно, чтобы такие жестокости происходили на самом деле; должно быть, слухи о них сфабриковали предполагаемые виновники, получившие статус беженцев в Мексике и в Европе». Как и в случае физического выживания, в целях психологического выживания люди готовы пойти на многое. Отрицание очевидного – один из примеров таких крайностей. Вот почему люди говорят: «Я ничего не видел и ничего не знал».

Правда ли, что некоторые люди притягивают к себе несчастные случаи?

(Чарльз Хейвуд из Сидар-Рапидс, Айова, США)

Очевидно, под фразой «притягивают к себе несчастные случаи» имеется в виду, что некоторые люди более других склонны попадать в неприятные ситуации разного рода. Проводятся даже специальные исследования, призванные доказать или опровергнуть это утверждение. Некоторые из них довольно любопытны. Так, одна группа французских исследователей под руководством Г. С. Гошара[604] попыталась выделить факторы предрасположенности к несчастным случаям. Они изучили данные 2610 французских железнодорожных рабочих и опубликовали результаты своего исследования в 2006 году. Оказалось, что 27 % из всех лиц действительно можно назвать «более предрасположенными к несчастным случаям». И это было больше того, что предполагали исследователи вначале. Они также пришли к мнению, что на предрасположенность влияют такие факторы, как молодость, неопытность, неудовлетворённость работой (о чём свидетельствует частая смена работ), отсутствие специальной подготовки, пренебрежение правилами безопасности, расстройство сна, курение и малоподвижный образ жизни. Всё это довольно очевидно. Более интересно то, что среди других факторов были такие, как отсутствие хобби (например, садоводства). Согласно ВВС, в 2001 году группа британских исследователей под руководством профессора Айвена Робертсона[605] выявила три ключевые черты людей, которые не предрасположены к несчастным случаям:

1. Открытость. Это желание учиться на своём опыте и на опыте других, стремление принимать во внимание советы окружающих. Но группа Робертсона предупреждает, что чрезмерная открытость может и увеличить риск несчастного случая.

2. Надёжность. Это стремление к сознательности и социальной ответственности.

3. Покладистость. Это низкая агрессивность и стремление избегать споров. Группа Робертсона утверждает, что люди с низкой покладистостью, как правило, более склонны к конкуренции и к стремлению доказать окружающим, на что они способны, и потому реже соблюдают правила безопасности.