Читаем Мир и Я полностью

Без них животный мир не имел бы дальнейшего продолжения. Благодаря им с пищей человек получал достаточное количество разнообразных химических элементов, необходимых ему для формирования тела и развития мозга. И ещё: класс насекомых зародился вместе с растительным миром: для опыления, питания, размножения живой и неживой материи — они необходимы друг другу, как для человека вода, воздух и еда. Почти сразу произошло их слияние симбиоз или союз. Симбиоз. Союз. Содружество растений и животных с пользой друг для друга: червей с грибами, грибов с деревьями, бабочек с цветами, птичек с деревьями, кустарниками и травами.

Большинство насекомых опыляют те растения, которыми они питаются сами и их гусеницы. То есть, они выращивают сад для себя и своего потомства.

Раздел будет неполным, если не коснуться столь важного факта, как высокоорганизованные сообщества, созданные насекомыми. Ввиду того, что отдельные их виды (впоследствии жалоносные) утрачивали способность воспроизводства потомства (потенцию), они стали сбиваться к более плодовитым сородичам, что можно наблюдать у ос, поэтому они такие злющие и агрессивные. В природе всякое случается, и неизвестно, что из этого в итоге получится, кто какую способность утратит и что в итоге приобретёт: ходить, ползать, плавать или летать, а может быть, и думать.

При частичной потере потенции насекомые стали сбиваться в кучи, хороводиться вокруг своих плодовитых сородичей, оказывать им множество услуг: приносить пищу, кормить, ухаживать и ублажать — удовлетворять все запросы самок и самцов. Впоследствии перерабатывать грубую пищу в более мягкую и сладкую, запасать её для маток и деток, а излишки съедать самим. Поэтому все жалоносные сладкоежки. Постепенно насекомые полуимпотенты совсем утратили способность размножаться, правда не все, а в матках выработалась плодовитость. Они росли и пухли, превратившись в живой инкубатор.

Случись такое у людей, они бы на руках носили продолжательниц своего рода, да что на руках — на головах! Не дышали бы, пылинки сдували! У многих животных существует аналогичный способ воспроизводства потомства, но там роль маток выполняют самцы. Кстати, есть племена в Австралии, где эти обязанности возложены на мужчину, и все блага общества достаются ему одному.

У более злых и энергичных насекомых выработалась агрессивность. У них отросли жало и челюсти, а у пассивных появились прочие наклонности. Так постепенно в колониях произошло разделение насекомых и их обязанностей на трутней и маток, нянек и служанок, охранников и разведчиков, строителей и добытчиков. Организация семейственности и действия каждого насекомого — всего лишь интуитивная наследственность, а распределение функций закладывается в генах откладываемых маткой яиц, и зависит оно от качества питания и оплодотворения. Хотя по моим наблюдениям мне иногда кажется, и это имеет место, что отдельные из муравьёв всё же способны думать, не зря у них так увеличен мозг. А то, что память они имеют, вне сомнений. (Роль большинства насекомых, бабочек — опыление растений). С годами круг обязанностей каждого члена сообщества довёлся до автоматизма, он контролируется насекомыми, а нарушившим табу (закон) — смерть!

В природе не как у людей, там нет сюсюканий, привычек валандаться с насильниками и убийцами — от них надо избавляться, они создают проблемы всему обществу и тормозят его развитие! Людям в организации сообществ стоит поучиться у муравьёв, пора им регулировать свою численность, превращать количество в качество, что и произошло в природе у рыб. Репродуктивное воспроизводство потомства основано на желании занять главенствующее положение! Каждому живому существу в этом Мире определена своя роль и круг обязанностей, которые он беспрекословно должен выполнять — это и есть основной закон выживания, иначе долг.

Тотем (дополнение к теме 1)

Это предмет поклонения, вера в кровную близость, родство человека с животными и растениями. Люди выбирали себе в тотем тех животных, которые им ближе, понятнее, с кем они имели сходство характеров, на кого хотели быть похожими, родственных животных и растений.

Весь мир разделён на четыре категории: мёртвую материю, полуживую, живую и духовную.

К первой категории относятся все тела в пространстве, за исключением того, что на них обитает и произрастает — они причисляются к остальным трём категориям.

Вторая категория (полуживая материя) включает в себя весь растительный Мир.

Третья весь животный мир, коме человека и Бога.

Четвёртая категория (духовная материя) — Мир Человека и Бога.

Мёртвая материя состоит из атомов и их частиц.

Полуживая материя — из неживых клеток, содержащих органоидные частицы (пластиды).

Живая материя — из неживых клеток (пластид) и живых клеток, содержащих живых микробов митохондрий.

Духовная материя — из пластид — плоти, митохондрий — жизни и атомов — души.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия