Читаем Мифы славян для детей и их родителей. Меч Сварога полностью

– Нет, продать не продам, ну а даром – отдам. Если проведу ночку тёмную, от заката и до рассвета, с мужем твоим Волхом Змеичем!

«Не беда! – подумалось Пераскее. – Опою я зельями Ясного Сокола. Он всю ночь проспит как убитый… Ну а блюдце серебряно с яблочком чудным станет лучшей моей забавою!»

А в ту пору летал Финист Сокол по небу, избивая гусей и лебёдушек, птиц небесных к себе заворачивая.

Вот слетел он с небес и ударился в землю, обернулся вновь Волхом Змеичем.

И тогда опоила его Пераскея – поднесла ему чашу сонную с забудящими лютыми зельями. И заснул он враз как убитый.

– Что ж, ступай, – прошипела тогда она вили́-це. – Ночью этою будет он твой, и ко мне опять возвратится, лишь забрезжит рассвет золотой.

Подошла Леля к спящему Финисту, стала друга любезного призывать:

– Ты проснись-пробудись, Ясный Сокол! На меня ты взгляни и к сердечку прижми! Много лет прошло, много зим прошло. Я к тебе, Волх любимый, по свету шла – сапогов истоптала три пары железных, обломала три посоха тяжких чугунных и три каменных хлеба уже изглодала – и тебя повсюду искала!..

Целовала Леля его в сахарны уста, прижимала его к своей белой груди. Но не слышал Волх околдованный…

Занималася Ясна Зорька, звёзды частые угасали. Тут слезиночка жгучая покатилась, пала на щёку Ясна Сокола. Пробудился Волх и раскрыл глаза, и узнал он то́тчас любимую:

– Здравствуй, Леля моя прекрасная!

Сговорились тут Финист Сокол и Леля и решили бежать из Тёмного царства.

Поутру Пераскея-царица проснулась. Да едва сумела глаза разомкнуть – ведь она всю ночь с блюдечком играла, не могла от него оторваться…

Огляделася Пераскея кругом, и прошлась по дворцовым покоям. Только никого не смогла там найти…

– Значит, муж мой, Финист, и Леля сбежали!

И затопала она ногами, и захлопала громко руками, криком слуг своих созывая. Подняла она вой на всё царство, приказала в трубы трубить.

Тут сбежались к царице все слуги её. Прибежал и Вий, и Горыня, и Усыня с Дубыней пожаловали. Солетелись к ней змеи летучие, соползлися и змеи ползучие. И все ринулись за беглецами.

Из норы ползли – озирались, по песку ползли – извивались:

– Волха мы засадим в темницу, закуём его в цепи булатные! Доведём мы его до погибели!

Финист Сокол же вместе с Лелею во ту пору к Смородинке прибежали. Выходила на встречу им Буря-Яга, и так гостям провещала:

– Вы бегите скорей в Царство светлое – ко горе Алатырской и саду Ирийскому! Задержу я погоню у реченьки!

Перешли калиновый мост беглецы. Тут погоня примчалась к Смородинке.

Как увидели Змеюшки Бурю-Ягу – тут же все они в норы попрятались. И сам Вий-воевода, и войско разбежалися кто куда.

Лишь Змея Пераскея ощерилась и набросилась на Ягу:

– Финист Сокол – мой муж, пропусти меня!

Но сурово ей Буря-Яга отрекла:

– Ты, Змея злокаманка, Змея Пераскея! Мужа ты на забавушку променяла, на серебряно блюдце и яблочко. Ну а Леля за ним обошла весь свет!

И стряхнула Змею Пераскею с себя, и прогнала, топнув ногою.

И помчались Волх Змеевич с Лелею ко святым Ирийским горам.

Обернулся тут Волх ярым Туром. Перекинулась Лелюшка Турицей. Первый раз скакнули – версты уж нет, а второй раз скакнули – пропал и след.

Обернулся Волх серым Волком, обернулась Леля Волчицею – побежали они по дремучим лесам. Обернулись Щуками быстрыми и поплыли по морюшку синему. Обернулися в небе птицами – полетели они по подоблачью…

* * *

И вот так явились они в Ирий светлый, прямо во дворец ко Сварогу. Финист Сокол о пол каменный грянулся вновь, перекинулся сизым пёрышком. Леля спрятала то сизо пёрышко и явилася ко отцу.

– Где же ты была, дочь любимая? – спрашивал её Сварог-батюшка.

– Я гуляла по свету белому… – отвечала ему млада Леля.

– Говорили мне ветры буйные, как летала ты вместе с Соколом. Мне поведали волны бурные, как ты плавала вместе с Щукою. Мне шептали леса дремучие, как бежала ты с Волком серым. Рассказало мне Солнце Красное, как ты с Туром скакала Турицею… Покажи-ка мне Волха Змеича – удалого Финиста Сокола!

И тогда обронила то пёрышко Леля. И как о пол оно ударилось, обернулось вновь Ясным Соколом.

– Что ж… – сказал Сварог-отец. – Видно, Род судил… Видно, так уж завязано Макошью… Будет свадьба у нас небесная – Финиста с Лелей Свароговной!

И сыграли свадебку в Ирии светлом. Стала Леля супругою Волха, удалого Финиста Сокола.

И на свадьбе той трубы трубили, лился Хмель и плясали звёзды. И явились на свадьбу небесную – сам Перун Громовержец с Дивой Додолой, и Стрибог-ветродуй, и Семаргл Сварожич, Велес с Бурею Святогоровной, и пришла Корова Земун. Хорс с Зарей-Зареницей и Месяц, Макошь с Долею и Недолею, и Марена пришла вместе с Живою.

И слетелись на эту свадьбу со всего Света Белого птицы, и сбежались лютые звери, и сошлись златорогие туры, и сползлись ползучие змеи.

Было в Ирии столование и великое пирование. Рода Вышнего все хвалили, после Лелю с Волхом дарили. Подарили Сварог и Лада по колечку и розы алые. Ну а Буря-Яга Золотая нога подарила снова то блюдечко, что забрала у Пераскеи.

Коль наденет Леля колечко – значит, вскоре сыграют свадьбу. Если поднесёт розу алую – вечно будет цвести любовь!

Перейти на страницу:

Все книги серии Легенды и сказания

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология