Читаем Мифы Русского Севера, Сибири и Дальнего Востока полностью

А на следующий день пошел старик на рыбалку, закинул сеть, подождал немного и начал тянуть. А сеть тяжелая, видно, что-то в нее попалось! Долго бился старик, тащил и так и эдак, с трудом подвел сеть к берегу. И видит – что-то черное в сети бьется. Попался в сеть огромный черный ворон. И говорит птица старику:

– Спасибо тебе, не дал ты мне погибнуть. Возьми меня с собой! Буду тебе помощником.

Старик принес ворона домой, и с тех пор удача от него не уходила. Каждый день возвращался он с рыбалки с полным мешком рыбы! Сами супруги едят и ворона угощают. А ворон добывает мясо и приносит его старику со старухой – так и жили они безбедно и богато.

Однажды ворон подошел к старику со старухой и говорит им:

– За то, что вы меня спасли да приютили, я вам кое-что расскажу. Я – не простой ворон, я брат трех красавиц, которые живут в верхнем мире, а зовут меня Утургэн-богатырь. Но однажды сражался я со злыми духами нижнего мира, одолеть они меня не смогли, но превратили в ворона. Главный мой враг – демон по имени Эксекю. Когда-нибудь настанет время, и я верну себе человеческий облик!

Прошло три года, старуха умерла. И ворон сказал старику:

– Хочу отблагодарить тебя за доброту. Полетим к моим сестрам!

Сел старик ворону на спину, и полетели они в верхний мир. Прилетают – и видят большой красивый дом. Говорит ворон старику:

– Зайди внутрь. Там ты увидишь женщину, которая сидит и плачет – это моя старшая сестра. Спроси ее, почему она плачет. Если скажет, что горюет по своему брату, попроси у нее резную деревянную шкатулку в обмен на рассказ о моей истории.

Старик сделал, как просил его ворон. Вошел в дом, увидел, что сидит там женщина и плачет. Старик спросил:

– Почему ты плачешь?

– О брате своем плачу, – отвечает та. – Превратился он в ворона, а я даже не знаю, жив он или нет.

– Я расскажу тебе о нем, – говорит старик, – только отдай мне резную деревянную шкатулку.

– Нет! – ответила женщина. – Расскажи мне о моем брате, но шкатулку я тебе не отдам – больно она дорогая.

Ничего не ответил ей старик, вышел из дома и рассказал обо всем ворону. Полетели они дальше – и скоро увидели второй дом, чуть поменьше.

Важная птица

Образ ворона имел большое значение в мифах разных народов мира. В греческих мифах ворон был одной из птиц, посвященных Аполлону. Скандинавского бога Одина всегда сопровождали два ворона – Хугин и Мунин, символизировавшие память и мысль. В ирландских мифах в ворона умела превращаться богиня войны Морриган. Во многих сказаниях землю после Всемирного потопа отыскал именно ворон.

Говорит ворон:

– Это дом моей средней сестры. Предложи ей рассказать о моей судьбе, только взамен попроси вышитый платок.

Старик так и сделал, но средняя сестра отказалась отдавать платок, сказав:

– Расскажи мне все, что знаешь о моем брате. Но платок я тебе не дам – он мне самой нужен.

Промолчал старик, вышел из дома средней сестры и рассказал обо всем ворону. Полетели они дальше и скоро добрались до третьего дома.

– Здесь живет моя младшая сестра, – говорит ворон. – Предложи ей рассказать обо мне, но взамен попроси серебряный сундучок.

Пришел старик к младшей сестре, предложил ей рассказать о вороне. А та воскликнула:

– Конечно! Отдам я и серебряный сундучок, и все, что захочешь, только расскажи мне о моем младшем брате!

Рассказал старик, как поймал сетью ворона, как он жил у него и помогал добывать пропитание. А тут и сам ворон вошел в жилище, и уж так они с сестрой обрадовались друг другу, что наговориться не могли. А потом устроили большой праздник.

После того как все разошлись, ворон говорит старику:

– Ты хороший человек, и я хочу, чтобы ты женился на моей сестре. Выдерни одно перо из моего крыла – в нем живая вода. Выпей и станешь молодым. А потом стукни три раза по серебряному сундучку, который ты должен был взять у моей сестры, и он превратится в дом, в котором вы будете жить.

Долганская женщина. Фото, сделанное норвежским исследователем Ф.Нансеном. 1913 г.

Старик сделал, как говорил ворон. Выпил живой воды, стал молодым, а потом ударил три раза по серебряному сундучку. Сундучок превратился в дом, в котором он поселился со своей женой – сестрой ворона. Родился у них сын, а когда он подрос, пошел и победил злого демона Эксекю. И ворон снова стал человеком. Но об этом вам уже другие сказки расскажут.

В отличие от многих других народов, у долган не было общего самоназвания. Термин «долганы» произошел от названия одного из родов.

<p>Глава 5. Местный колорит. Мир снега и льда</p><p>Огонь и скалы</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное