Вы переживаете конфликт или разногласия в отношениях? Возможно, днями, неделями и месяцами вы закрывали на это глаза, а теперь жалеете, что не высказались. Берите дневник и сначала поразмышляйте наедине с собой. Нарисуйте таблицу из четырех строк и пройдитесь по всем этапам ненасильственного общения: факты, чувства, потребности и просьбы. Вот ваша задача: наберитесь смелости и решитесь на сложный разговор, которого вы избегали.
Если вы этого еще не сделали, рекомендую прочитать книгу Маршалла Розенберга «Ненасильственное общение: язык жизни»{32}, чтобы лучше понять этот эффективный инструмент.
Я хочу поделиться с вами еще одним подходом. Иногда нужно быть более прямолинейными, чем в методе ненасильственного общения, особенно когда люди нарушают наши границы и мы не чувствуем себя в безопасности. Допустим, вы живете в Техасе и решили устроить барбекю, а ваш шурин пожаловал к вам в гости с пистолетом за поясом. Это уже не вопрос вежливости, это вопрос общей безопасности. Нужно решить для себя: что для вас приемлемо, а что нет. Вы не возражаете, чтобы шурин приехал в гости и весело провел время. Но вы возражаете против пистолета в своем доме, даже если это совершенно нормально и приемлемо в Техасе. Перед следующим семейным мероприятием позвоните родственнику и объясните ситуацию: «Я буду очень рада, если ты приедешь на барбекю, но мне не нравится, что ты приносишь пистолет, потому что это подвергает опасности всю нашу семью. Надеюсь, ты все-таки приедешь. Мы будем очень рады тебя видеть». Для хороших девочек это невероятно сложная задача: а что, если шурин возненавидит вас и сестра тоже расстроится? Но послушайте: если вы не выскажетесь и не установите границы поведения, вы объявите войну самой себе, вы будете нервничать и переживать о том, как это повлияет на всех остальных, особенно на ваших детей. Разве ради этого стоит молчать? Пора повзрослеть и высказать людям прямо и четко, что вам подходит, а что нет.
Если вы постепенно добавите эти инструменты обратной связи в свой арсенал, уверяю вас, вам будет намного проще высказывать свое мнение на работе и в личных отношениях. Это произойдет не сразу, а с опытом.
Несмотря на всю эффективность этих инструментов, они не помогут с более глубокой и коварной проблемой, такой как токсичные отношения. Нужно кое-что посильнее, чтобы освободиться от нее, так что перейдем к следующему методу.
Эффект Синей Бороды
В своей коучинговой и личной практике я заметила, что иногда мы даже не осознаем, что отношения токсичны и тормозят наше развитие. Мы не видим проблему (например, самоотречение), хотя друзья и родственники намекают на нее. В других случаях мы настолько боимся гнева и разочарования человека, что остаемся в отношениях, лишь бы избежать сложного разговора и реакции.
В своей культовой книге «Бегущая с волками»{33}, настоящей классике и моей настольной библии, Кларисса Пинкола Эстес приводит народную сказку о Синей Бороде. Жил да был мужчина, «знавший толк в женщинах», с бородой «синей, словно темная яма в ночи», и звали его Синяя Борода[53]. Синяя Борода наверняка был гоблином, поскольку его борода была такого пронзительного синего цвета, что глазам было больно на нее смотреть. Он женился на младшей из трех сестер, уверенной, что он не так уж и плох («Чем больше она уговаривала себя, тем меньше отвращения чувствовала к нему и тем менее синей казалась его борода»). Другими словами, она осознанно ввела себя в заблуждение и поверила, что Синяя Борода никакое не чудовище, хотя для всех остальных это наверняка было очевидно. Она символизирует творческий потенциал, присущий женской душе, которая не воспринимает себя как добычу.
Однажды Синяя Борода уехал и оставил жене ключ от тайной комнаты в подземелье замка, но запретил ей туда ходить. Конечно, она открыла комнату, обнаружила кучу костей и поняла, что Синяя Борода — хладнокровный убийца. Вернувшись, он пришел в ярость, что жена его ослушалась, и собирался убить ее, но девушка позвала на помощь своих братьев, и те разрубили Синюю Бороду на куски. Согласно Эстес, все эти персонажи представляют части женской психики (даже братья из сказки, поскольку спасти мы можем только сами себя). Эстес называет Синюю Бороду хищной частью женской психики, что-то вроде вероломного волшебника, который ведет себя деструктивно. Согласно ее теории, внешние хищники, которых мы встречаем в жизни, — это нерешенные проблемы нашей собственной психики.