Мифологический словарь

1. Царство мертвых в подземном мире. Согласно легендам, X. помешается под одним из корней мирового ясеня Иггдрасиль. У его ворот течет река Гьёлль, которую охраняет дева Модгуд. В то же время X. помещается на севере, дорога туда ведет «на север и вниз». В X. отправляется Один узнать судьбу своего сына Бальдра, а Хермод, брат Бальдра, скачет туда на отцовском коне Слейпнире с просьбой отпустить брата на землю. В X. низвергают Локи за то, что он подстроил убийство Бальдра, а перед концом мира он выводит оттуда корабль мертвецов Нагльфар для битвы с асами.

2. Имя хозяйки этого царства — чудовищной свирепой женщины, порожденной Локи и великаншей Ангрбодой. X. наполовину — синяя, наполовину — цвета мяса.

Хепри

(егип.) — «возникший» — богутреннего солнца (в отличие от Ра — дневного и Атума — вечернего). Воплощался в образе навозного жука-скарабея. Считалось, что он возник сам из себя, иногда его отцом называют Нуна.

Хермод

(сканд.) — «мужественный» — бог из асов, сын Одина и брат Бальдра. Скачет на коне Слейпнире в царство мертвых хель, пытаясь вернуть оттуда убитого брата.

Херувимы

(библ.) — ангелоподобные существа-стражи. X. был поставлен на охрану древа жизни после изгнания людей из рая. В храме Соломона X. призваны охранять содержимое ковчега — скрижали завета. Считается, что X. способны принимать разные обличья, в видениях их описывают в виде людей с чертами животных (льва, быка, орла). В каббале они занимают третье место в иерархии ангелов и находятся под руководством архангела Херувиила. По классификации Псевдо-Дионисия Ареопагита X. занимают второе место в первой триаде, наиболее близкой к богу.

Хёнир

(сканд.) — бог из асов, попавший в заложники к ванам после войны асов и ванов. Вместе с Одином и Локи участвовал в оживлении древесных прообразов первых людей — Аска и Эмблы. После Рагнарёка X. остается жить в обновленном мире.

Химават

(др. — инд.) — «снежный» — бог, олицетворяющий вершину Гималаев, обитель ракшасов, пишачей и якшей. X. был мужем апсары Менаки, от которой имел сына Майнаку (единственного из горных пиков, оставшегося крылатым, после того как Индра отрезал у гор крылья) и дочерей Парвати и Гангу.

Химера

(греч.) — чудовище с тремя головами — льва, козы и дракона — с шеей льва, туловищем козы и хвостом змеи, порожденное Тифоном и Ехидной. Герой Беллерофонт по поручению ликийского царя Иобата убил чудовище, поднявшись в воздух на крылатом Пегасе.

Хиона

(греч.) —

1. Дочь Борея и Орифии, внучка афинского царя Эрехфея, сестра Клеопатры и Бореадов (Калаида и Зета). От Посейдона X, родила сына Эвмолпа. Боясь гнева отца, она бросила ребенка в море, но его спас Посейдон и перенес в Эфиопию.

2. Дочь царя Дедалиона, родившая одновременно Автолика от Гермеса и певца Филаммона от Аполлона. Была убита Артемидой за то, что хвалилась, будто она красивее богини.

3. Нимфа, мать бога Приапа.

Хираньякашипу

(индуист.) — «имеющий золотую одежду» — царь асуров, сын Кашьяпы и Дити, брат-близнец Хираньякши. В дар от Брахмы X. получил свойство, по которому его нельзя было убить ни человеку, ни животному, ни оружием, ни голыми руками, ни днем, ни ночью, ни в жилище, ни вне жилища. Благодаря этому X. захватил власть над тремя мирами, подчинил себе богов и поселился во дворце Индры на небе. Однажды в сумерках X. стоял на пороге своего дворца возле колонны и спорил со своим сыном Прахладой, ревностным почитателем Вишну. Он стал утверждать, что Вишну не вездесущ, потому что его нет в этой колонне, и презрительно ударил по колонне мечом. В тот же миг из нее вышел Вишну в образе нарасинхи (получе-ловека-полульва) и растерзал его когтями.

Хираньякша

(индуист.) — «имеющий золотой глаз» — могущественный асура, сын Кашьяпы и Дити, брат-близнец Хираньякашипу. Желая показать богам свою силу, X. стащил землю на дно Мирового океана (вариант: земля сама погрузилась в океан, не выдержав тяжести живых существ). Боги обратились за помощью к Вишну, тот воплотился в вепря и поднял землю вверх на своих клыках, а пытавшегося помешать ему X. убил после тысячелетней битвы.

Хирон