Миф о «немецких деньгах большевиков» — памятник мракобесию

Зато «Новые известия» откровенно схалтурили и не устроили интервью даже с самым захудалым конспирологом. Они просто опубликовали в юбилейные дни несвежий пост из ЖЖ с байками о Парвусе, с набившими оскомину цитатами и со ссылками на фальшивки, заверив читателя, что «финансирование большевикам поступало от продажи германских товаров в Швеции и других странах Северной Европы» [473]. Выходит, товары фирмы Парвуса—Ганецкого даже не приходили в Россию. Сравните это, смеха ради, с версией канала «Россия 1», который убеждал, что большевики низвергали правительство посредством самих привезенных товаров. Да у нас каждое СМИ — с собственной теорией!

Ну и как же обойтись без сетований на «имморализм» большевиков! Именно эту затасканную и ничего не объясняющую в революции идейку в фильме канала НТВ озвучил Валерий Соловей, доктор исторических наук, профессор и заведующий кафедрой связей с общественностью МГИМО [474]. Обо всех остальных перипетиях 1917 г. зрителя просвещали такие же непревзойденные знатоки. Здесь были и маскирующиеся под историков с научными степенями узколобый и склонный к конспирологии Пыжиков, безудержный превозноситель Николая II Мультатули и научный руководитель ГАРФ Мироненко, известный тем, что совместно с РВИО Мединского распространял антибольшевистские фальшивки [475]. Следующую группу составили потомки Гучкова, Керенского, Родзянко, Троцкого, Молотова (небезызвестный Никонов). Наконец, слово имели и как бы люди духовности и культуры: архимандрит Шевкунов, писатели Прилепин и Шаргунов, танцовщик Цискаридзе, а также Вадим Самойлов («Агата Кристи»), чьей песенкой и заканчивается сей откровенно антинаучный проект.

Наплевательское отношение к труду историков выразил и режиссер Хотиненко, заявив: «… мы даже до конца не знаем, кто же все-таки ехал в этом поезде. Был там Радек или нет? […] Казалось бы, 32 человека, довольно много свидетелей, но непонятно, кто был до конца. Даже это может стать зоной интерпретаций. Давно уже никто всерьез не касался данной темы» [476]. Разве интересно этому интерпретатору, что об этом недавно писал Владлен Логинов, объясняя причины несовпадения сведений и указывая литературу для желающих изучить вопрос подробнее [477].

Неудивительно, что консерваторы, либералы и всяческие проходимцы рассказывают все эти мифы. Позорно, что окололевые деятели тоже оказались к этому причастны.

Доктор исторических наук, профессор РГГУ, руководитель Центра истории России, Украины и Белоруссии Института всеобщей истории РАН, А. Шубин многими считается «левым» — то ли «розовым», то ли «зеленым». Шубина читает левоориентированная молодежь. В 2006 г. в книге «Десять мифов советской страны» Шубин воспроизвел миф о немецких деньгах для большевиков, отрицая лишь получение ими средств от разведки и утверждая об операции по «отмывке» денег через Парвуса. Никаких новых фактов он сам не установил, лишь очень превратно истолковал уже известное [478]. Вот такая проверка фактов от левого историка!

В 2014 г. Шубин выпустил новую книгу, скопировав в нее большие куски текста из старой [479]. Как видно на примере Хавкина и Шубина, самоповтор — это неотъемлемая черта современного российского историка. Из этого издания Шубин исключил прежние наиболее одиозные заявления, однако остался убежден, что на 30 тыс. руб. бюджет «Правды» не сходится, и теперь всюду это утверждение повторяет. При этом Шубин заявляет, что лично изучил бухгалтерию газеты, что является ложью, ибо он знаком только с теми документами, которые опубликовала Иванцова [480]. Хуже всего то, что Шубин никак не дезавуировал свои суждения 2006 г.: книга «Десять мифов» выложена в сети, ее легко прочитать или скачать с десятка сайтов. Следовательно, все его заявления о получении большевиками денег германского «имперского казначейства» через Парвуса-Гельфанда, «финансировании большевиков немцами», 750—800 тысячах немецких денег и прекращении финансирования только в июне 1917 года по-прежнему доступны читателям и по-прежнему клевещут на большевиков [481]. При нынешнем законодательстве не является проблемой автору добиться изъятия с любого российского сайта его произведения, Шубин как автор имеет на это полное право. Если Шубин этого не делает, значит, не хочет. Значит, он сознательно способствует распространению лжи о ненавистных ему большевиках.

Сегодня многие левые позволяют себе безграмотные высказывания по этому вопросу, несмотря на все публикации последних лет. Может быть, им просто некогда заниматься такими древними темами, поскольку они работают над остро актуальными и глубоко теоретическим текстами? Или все-таки нет?..