МИФ ХХ ВЕКА

Римская "критика познания". - Три типа мировоззрения: имманентность, трансцендентность, трансцендентальность. - Римско-еврейский создатель и его творение. - Аналогия ентис (Analogiaentis). - Арийская мысль о богоподобности души. - Освоение Римом учения Платона о бытии и становлении. - "Смятение перед Богом". Существование и статус кво.

Глава 6

Революционная деятельность Эккехарта. - Беггарды и "Брат Эккехарт". - Травля инквизиции. - Смерть Эккехарта. - Фальсификация его "опровержения". - "Дерзость" языка страны. - Эккехарт как создатель немецкого языка. - "Самой аристократической является кровь".

Глава 7

Эккехарт и Гёте. - Сознание и действие. - Признание Бетховена. - Люциферова победа над миром.

Глава 8

Лао-Цзы. - Иудаизм и действие. - Действие как сравнение. - Индийское бегство от действия. - История как развитие души. - Чрезмерность.

КНИГА ВТОРАЯ «СУЩНОСТЬ ГЕРМАНСКОГО ИСКУССТВА»

Часть первая

РАСОВЫЙ ИДЕАЛ КРАСОТЫ

Глава 1

"Общая" эстетика. - Обусловленные расой оценки. - Греческий герой как человек нордического типа. - Силен как расово чуждая фигура. - Ублюдок (отпрыск) эллинизма. - Нордический идеал красоты Гомера. - Сократ как негрек. - Уничтожение прекрасного добрым.

Глава 2

Человек согласно классической эстетике. - Древнегреческая и западноевропейская классификация нордического символа красоты. - Человек нордического типа в западноевропейском изобразительном искусстве. - XIX век без символа красоты. - Импрессионистская, "классическая" и экспрессионистская импотенция. - Критерий эстетического удовлетворения и границы его действия.

Глава 3

Содержание как проблема формы. - Статические состояния и динамическое развитие. - Признание Шиллера. - "Песня Нибелунгов" как символ нордической западноевропейской души. - Елена как повод к действию. - Форма искусства Гомера. - Зигфрид, Кримхильда, Рюдигер.

Глава 4

Эстетическая воля. - Признания Вагнера и Бальзака. - Борьба гуманистической эстетической ценности с нордической западноевропейской.

Часть вторая

ВОЛЯ И ИНСТИНКТ

Глава 1

Исходная точка Шопенгауэра. Объект-субъект - неразрешимые сопоставления. - Ошибки догматического материализма и догматического идеализма. - Мир как представление. - Прорыв критического мировоззрения. - Воля и акт движения. - Воля как природный принцип. - Повторное введение отвергнутого понятия причинности. - Снятие "воли" разумом. - Ничто.

Глава 2