МИФ ХХ ВЕКА

Восточная Италия - центр мировой политики. -Мобилизация цветных рас Антантой. - Восстания в английских и голландских колониях. - Рука Москвы в Азии. - Кантон. - Конфуцианская жизненная статистика.

Глава 3

Вмешательство Европы в Китай в Х1Хвеке. - Изоляция Японии. - Опиумная война. - Англия и иудаизм. - Демократическая китайская революция; Сунь Ятсен.

Глава 4

Британец - не мелкий лавочник; германец. - Древняя и новая Индия. - Ганди, Тагор, Вашвани. - Индийский национализм, рефлекс Европы. - Британец как связующий элемент индийского населения. - Мусульманское движение борьбы. - Суэц, Гибралтар.

Глава 5

Пробуждение черных. - Эфиопия; Маркус Гарвей. Южная Африка. - США как нордический вызов. - Решение вопроса о желтых, черных и евреях. - Не распространение, а концентрация. Задача Филиппин.

Глава 6

Китай китайцам. Нордическая государственная система, органичное разделение рас.

Часть седьмая

ЕДИНСТВО СУЩНОСТИ

Глава 1

Монолит прошлого, настоящего и будущего. - Один как преходящая фигура и вечное сравнение. - Его возрождение в Альтифасе, Эккехарте, Бахе. - Сила для смерти. - Франки в Галлии. - Древняя Германия.

Глава 2

"Абсолютная истина", античность и германское мышление. - Народная "полуправда". - Видимость, ложь, заблуждение, грех. - "Знание" расы.

Глава 3

Только то, что плодотворно, является истинным.- Ценность гипотезы. - Ложь как болезнь германцев, как жизненный элемент евреев. - Единство мифа, сказки, сказания и философии.

Глава 4

Лейбниц как провозвестник органичной правды. - Хердер - "гуманист" и германский знаток души; внутренняя ценность народности. - Ницше, Ранке. - Утверждение и признание. - Центр блаженства.

Глава 5

Неосхоластика универсальной школы. - Человечество, культурный круг, народность. - Таинственное "содержание составной части". - Душа расы, народность, личность, культурный круг. Против тирании схем рассудка.

Глава 6

Борьба 1914 года. - Пробудившийся миф крови. - Расовая мировая революция. - Идея Германия". - Знамя. - Воплощение будущего.

ВВЕДЕНИЕ

Борьба всех современных представителей внешней власти является следствием внутреннего краха. Рухнули уже все государственные системы 1914 года, даже если они частично и продолжают формально существовать. Но разрушились также социальные, религиозные, мировоззренческие сознание и ценности. Нет ни одного высшего принципа, ни одной самой высокой идеи, которые бы бесспорно овладели жизнью народов. Группа борется против группы, партия против партии, национальная ценность против международных научных положений, застывший империализм против распространяющегося пацифизма. Финансовый мир обвивает золотыми цепями государства и народы, экономика становится нестабильной, жизнь лишается корней.