Metamodernism The Future of Theory

Как и многие из моей научной когорты, я чувствую, что живу в тени идеологических конфликтов предыдущего поколения. Мои родители - оба философы-аналитики, и я сам изначально специализировался на философии, но потом отстранился от нее из-за того, что в ней не было азиатской философии. Будучи аспирантом в Оксфорде, Париже и Пало-Альто, я проявлял большой интерес к "теории" и совершал паломничество на лекции таких светил, как Джорджо Агамбен, Жак Деррида, Бернар Фор, Рене Жирар, Бруно Латур, Ричард Рорти, Мишель Серрес, Корнел Уэст, Славой Жижек и др. В процессе написания этой книги я прорабатывал эти влияния, иногда противопоставляя друг другу различных био-логических и интеллектуальных предшественников, пытаясь найти выход из тупика, который нас сковывает. Это было нелегко. Я мог бы вечно бороться с этими философскими предтечами и все еще не чувствовать себя полностью готовым - но я слишком долго прикусывал язык, и теперь я сплевываю кровь.

Этот проект возник у меня в Вене в 2011 году, когда я встретил старого друга, чтобы выпить в кафе. Моя первая книга готовилась к выходу, и мой друг хотел узнать, как я собираюсь ее продолжить, учитывая, что она в некотором смысле была критической генеалогией всей моей субполя. Он справедливо предположил, что предстоящие проекты могут иметь отношение к тому, что будет после постмодернизма. Вдохновленный нашим разговором, я почти сразу же начал писать несколько черновых глав этой книги, а затем приступил к организации и проведению конференции "После постмодернизма". Но вскоре после этого я отложил этот очень важный проект, чтобы написать "Миф о разочаровании". Изначально я думал, что эти два проекта связаны между собой, поскольку в одном я пытался разгадать "современность", а в другом - противостоять постмодернизму и работать над ним, но они быстро разошлись. Однако эта книга оставалась в моих мыслях на протяжении всего этого процесса.

В процессе работы над книгой я взял перерыв на четыре месяца, чтобы приветствовать появление на свет моей великолепной дочери и сосредоточиться на ней, а не на учебе, и этот длительный перерыв привел к значительному изменению тональности работы. Мои ранние черновики были мотивированы разрушительной энергией, используемой в процессе деконструкции деконструкции, в соответствии с моим старым режимом; но изменения, которые я произвел после рождения моей дочери, основаны на сострадании. Возможно, это не выглядит так, но эта книга - любовное письмо моей дочери, основанное на надежде на нашу способность построить лучший мир для следующего поколения.

Эта работа была написана и первоначально прошла рецензирование до того, как COVID-19 стал пандемией. Последние раунды редактирования происходили во время самоизоляции (с малышом), когда вирус вызывал безудержные страдания в мире за пределами наших стен. Мои родители были больны, и, хотя подтверждающие анализы были недоступны, было много тревожных дней, когда я беспокоился за их здоровье, но, к счастью, они выздоровели. Им повезло. Каждый день я читал некрологи тех, кому повезло меньше. Многие дни я чуть не плакал, переживая за судьбу нашего мира.

Пока еще слишком рано говорить о том, какое влияние окажет этот мягкий апокалипсис на все наше будущее. Существует тенденция ставить точку в истории, рассматривать эту пандемию как переломный момент. Мир заканчивается, или, возможно, уже давно заканчивается. Но конец - это еще и возможность для нового начала. Я надеюсь, что теория метамодерна, выдвинутая в этом проекте, поможет открыть двери в светлое будущее: будущее теории после постмодернизма.

Я хотел бы поблагодарить ряд людей со всего мира, чьи беседы принесли мне огромную пользу за последние десять лет. В первую очередь я благодарю своих родителей и брата - Джона, Сьюзен и Сета Джозефсонов, которые сами по себе являются учеными; моего близкого друга, математика Джереми Беллея; и трех главных друзей в колледже Уил-лиамс: Дениз Бьюэлл, Джеффри Израэлю и Кристиану Торну. Во многом семена этого творческого проекта появились благодаря моим плодотворным беседам с этими людьми.

Я также хочу упомянуть места, где я обсуждал некоторые аспекты этой работы и получил ценные отзывы, включая конференцию Американской академии религии, Университет Дьюка, Гарвардский университет, Университет Кёто, Северо-Западный университет, Университет Огайо, Принстонский университет, Сиракузский университет, Университет Тойо, Гейдельбергский университет, Женевский университет, Лозаннский университет, Университет Антверпена, Университет Калифорнии-Беркли, Университет Северной Каролины-Чапел-Хилл, и Университета Вандербильта. Но особую благодарность я должен выразить трем учреждениям, которые были моими основными хозяевами в процессе написания книги, - Лейпцигскому университету, Рурскому университету и Уильямс-колледжу.