Вы можете сказать: «Прабхупада, вы слышите, как поют эти птицы? Я не знаю, как они называются, но их утреннее пение так прекрасно. Как замечательно находиться в сельской местности, где практически все звуки - это звуки природы. Прабхупада, я знаю, насколько скептически вы относитесь к индустриальным городам, однако мы должны жить там ради проповеди. Прабхупада, это место похоже на Вриндаван?»
Так мы задаем ему наши глупые вопросы. И даже если мы говорим от его имени, все равно в словах Прабхупады мы ощущаем его присутствие. А если мы становимся слишком очарованными красотой природы, он может призвать нас быть более сдержанными: «Это всего лишь материальный мир, это всего лишь гуна благости». Если же мы спрашиваем его о Вриндаване, он может сказать, что наш вопрос преждевременен. В
любом случае, несмотря на то, что мы недостойны, мы чувствуем его присутствие.
«Прабхупада, я испытываю радость, когда слышу пение птиц в лесу и хочу поделиться ею с вами. Счастье, которое я испытываю, находясь на природе, наполняет меня светом и напоминает мне о вас. Именно благодаря вам я не обманут иллюзией, и эти простые радости жизни имеют для меня смысл. Только благодаря вам я могу связать разные явления с Кришной. Я хочу поблагодарить вас за это и поделиться этим с вами».
Не считайте, что вы лучше Прабхупады только потому, что он ушел, а мы еще живем в этом «замечательном» мире. Нельзя думать, что Прабхупада теперь среди несчастных мертвых, а мы - живые. Основой нашей связи с Прабхупадой является то, что все мы вечны. Сократ говорил, что душа вечна, и журил своих учеников за то, что они считали его телом. Если мы хотим быть с Прабхупадой, у нас должна быть вера, что он не умер. Он вечен. Он где-то проповедуем, и мы тоже всегда будем где-то проповедовать. В противном случае, какие же мы последователи Прабхупады? Прабхупада ушел первым, а мы следуем за ним. Несколько веков назад многие европейцы оставляли свои семьи и отправлялись в Америку. Когда же они обосновывались на новом месте, семьи переезжали к ним. Так же и Шрила Прабхупада ушел от нас, оставив нам свои наставления и воспоминания. Если нам не удастся достичь успеха в этой жизни, мы продолжим свой путь в следующей. Но куда бы мы ни отправились, мы хотим совершать дальнейший прогресс под руководством Шрилы Прабхупады.
Спонтанное открытие:
Когда я гулял в горах Северной Италии, в моем уме неожиданно вспыхнуло воспоминание о прогулке Прабхупады в Гонконге.
Он гулял высоко в горах, и оттуда открывался прекрасный вид на залив и на остров, на котором возвышались десятки небоскребов. Прабхупада никогда раньше не бывал здесь и задавал много вопросов. Потом он заговорил, насколько бессмысленно строить небоскребы, если вас потом вышвырнут оттуда. Прабхупада всегда был настроен философски в том, что касалось смысла жизни. Он всегда был с нами очень открытым, и тем не менее мы понимали, что он видел гораздо глубже, чем могло казаться. В нем была какая-то непостижимая серьезность. Даже того, что нам удавалось понять из его слов, было достаточно, чтобы совершенно ошеломить нас. Когда он заговорил о бесполезности небоскребов Гонконга, некоторые преданные попытались возразить ему. Я сказал: «Даже если тот, кто построил небоскреб, не сможет насладиться жизнью в нем, он знает, что там будут жить его потомки». Прабхупада назвал это «смехотворным аргументом».
Давайте же воплотим в своей жизни то, что нам удалось понять. Ведь мы по-прежнему считаем, что временные вещи обладают какой-то ценностью, но именно эту концепцию и хотел разрушить Прабхупада. Лишь вспоминая его наставления, мы сможем освободиться от иллюзий.
мумом деталей, чтобы сохранить его и «подшить к делу». С годами вы обнаружите, что эта «папка воспоминаний» не раз сослужит вам добрую службу.
Комментарии Прабхупадм ведут пас вперед 6.S
Еще одна схватка с сомнениями: почему Господь Вишну ходит, не касаясь земли?
Я понимаю, что Он может все, но почему Он передвигается именно таким образом?
Один из глупых вопросов, которые задают люди, попирающие ногами землю.
О Господь, Ты ходишь так,
как Тебе нравится, опершись на Гаруду.
Ты благоволишь к Своим преданным.
Шрила Прабхупада, наш аръя-сангама4 ступал по земле, описывая славу Вишну.
«Те, кто принадлежат к арийской расе, очень быстро понимают суть духовной жизни…
Но даже тот, кто не является арием, может стать вайшнавом, если будет просто слушать мантру Харе Кришна».
- Бхаг. 4.20.26, комментарий
Я возвращаюсь к книге и пытаюсь понять, что же такое «шафрановая пыльца с лотосных стоп Господа»?
Прабхупада, вы из тех, кто умеет поставить на место таких умников, как я:
«История свидетельствует, что американцы и европейцы — чрезвычайно одаренные люди…
Однако теперь их сыновья и внуки превращаются в распутников».
Хлам моего прошлого не дает мне даже написать стихотворение, не превратив его в песню распутника.
Но я обращаю свой взор к вам, и вы не отвергаете меня.
Я хочу быть таким же простым и исполненным радости,
как другие ваши последователи, познавшие аромат шафрановой пыли со стоп Господа Вишну.