Медитация на Прабхупаду 3

Киртаны Прабхупады по-прежнему благословляют нас. Мы слушаем их в машинах, в храмах, на кухне… Возможно, они не так популярны, как киртаны некоторых его последователей, однако мы не должны забывать, что источником всего является Прабхупада. Если мы хотим общаться с Прабхупадой, нам нужно петь вместе с ним.

Когда Прабхупада заходил в храм, он первым делом проводил киртан. Он никогда не начинал лекцию без киртана. Прабхупада садился и брал караталы. Это было священнодействие. Прабхупада пел примерно полчаса, не меньше. Он не боялся вовлекать аудиторию в пение маха-мантры. Случалось, что кто-то уходил, однако большинство предавалось ему. К моменту окончания киртана все получали хороший опыт «мистики» в сознании Кришны. К тому времени, как Прабхупада начинал говорить, люди уже понимали, что сознание Кришны - серьезное дело.

Прабхупада также хотел, чтобы мы пели на улицах. Он хотел, чтобы люди слышали Святое Имя. Во многих лекциях он вдохновляет преданных на харинама-сан- киртану. Он был счастлив, когда группы харинамы выходили на улицу, даже невзирая на беспокойства со стороны полиции.

Прабхупада показал нам пример, начав петь в Томпкинс Сквер парке, поскольку сами бы мы никогда на это не решились. После этого харинамы стали регулярно проходить на улицах Нью-Йорка, Сан-Франциско, Бостона и других городов.

Когда вы поете киртан, вспоминайте о том, как пел Прабхупада, и в сосредоточенном, молитвенном умонастроении следуйте по его стопам: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Попробуйте это…

Смотреть в калейдоскоп — все равно, что ловить листья, падающие осенью с деревьев. Постарайтесь быть внимательными к мыслям о Прабхупаде, когда они приходят. «Ловите» их в любой последовательности, когда они «пролетают» через ваше сознание. Постарайтесь помнить о Прабхупаде, позволяя своей памяти переходить от одного образа к другому, а затем рассказывайте или пишите о них.

Когда Прабхупада приезжал в один из городов, находящихся поблизости от нас, всем хотелось поехать туда, чтобы увидеть его. Однако мы знали, что успех нашего служения Прабхупаде зависит от выполнения его указаний, и зачастую это значило постоянно находиться на одном месте. Например, после посещения в мае 1968 года Бостона, Прабхупада отправился в Монреаль. Мне тоже хотелось поехать в Монреаль вместе с ним, но я посчитал, что для меня важнее оставаться в Бостоне. В то время я работал в службе социального обеспечения, а также у меня были определенные обязанности в храме. Я знал, что смогу глубже понять Прабхупаду, если буду служить ему, а не ездить за ним повсюду, повинуясь прихотям своего ума. Конечно, если бы я тем летом поехал в Монреаль, то смог бы рассказать вам сейчас о лилах Прабхупады в Монреале, однако я остался в Бостоне, считая, что, продолжая свое служение, я смогу совершать духовный прогресс в разлуке. Эта истина остается верной и до сегодняшнего дня: мы служим Прабхупаде в разлуке, выполняя его наставления.

Если вы оказывались там же, где Прабхупада, наградой вам было непосредственное созерцание его лил. С другой стороны, служа ему в отдаленных частях мира, вы имели возможность привлечь к себе внимание чистого преданного, и тогда он сам приходил к вам. Прабхупада говорил, что мы не должны пытаться увидеть Кришну, мы должны поступать так, чтобы Кришна заметил нас. Он приводил пример сотрудника большой компании, который хорошо выполняет порученную ему работу. В один прекрасный день президент компании заметит это, и, придя в офис своего сотрудника, принесет ему благодарность. Выполняя указания Прабхупады, мы привлекаем к себе его внимание. Так давайте же сделаем наши сердца чистыми и полными энтузиазма и будем ждать встречи с Прабхупадой. И когда он придет к нам, нам будет что сказать ему. Но если мы будем просто околачиваться в храме в качестве «гостя», не имея никакого конкретного служения, мы не получим никакого блага, даже если туда приедет Прабхупада.

Порой нам выпадала удача служить Прабхупаде, находясь рядом с ним. Однажды я шел на работу по Второй авеню и встретил Свамиджи, идущего по направлению к храму. В то время он редко ходил на утренние прогулки. Он стал это делать постоянно после сердечного приступа.

Увидев, как он выходит из-за угла и идет в моем направлении, я сразу почувствовал облегчение. В тот день я испытывал беспокойство, поскольку предвидел некоторые проблемы на работе. Дело в том, что социальные работники устроили забастовку, и, чтобы войти в здание, нужно было пройти через их пикеты. Я не присоединился к бастующим, поскольку работал ради Свамиджи, и не хотел терять зарплату за несколько недель. Я знал, что, проходя внутри двойного кордона пикетчиков, услышу гиканье, выкрики и угрозы в свой адрес.

Свамиджи уже знал забастовке, поскольку проходил через пикеты, идя с другой стороны улицы. Бастующие выкрикивали угрозы в его адрес, поскольку знали, что я выхожу на работу из-за него.