В момент смерти мы потеряем контроль над ситуацией и неизвестно, какие мысли придут нам на ум. Однако сейчас мы можем готовиться, погружаясь в воспоминания и практикуя эту несложную медитацию на нашего покровителя, нашего гуру. Произнося имя Прабхупады, мы должны искренне взывать к нему: «Прабхупада, пожалуйста, защити меня, прости меня за мои ошибки. Я очень сожалею о них, а также о том, что не смог полностью предаться тебе в этой жизни».
В последние минуты мы вспомним его милость и его наставления. Мы будем просить его преданных почитать нам его книги. Мы будем сожалеть, что не читали много, что читали невнимательно и не служили Прабхупаде как следует. Благодаря этому мы будем оставаться в сознании Прабхупады.
Можно также вспоминать о преданных, которые уже ушли, - что они делали в последний момент? Я не присутствовал лично, но слышал, что Хаягрива дас, со-
вершивший много ошибок и грехов в своей жизни, сильно изменился в момент смерти. Об этом рассказывали многие преданные, включая и тех, кто не были его друзьями в Новом Вриндаване. Он сильно раскаивался перед смертью и говорил: «О Боже, я не понимал, как сильно мы нуждались тогда в Прабхупаде. И даже сейчас он нужен мне!» Пример Хаягривы подсказывает, что такого рода осознание придет и к нам: раньше присутствие Прабхупады нам казалось чем-то само собой разумеющимся, но мы попрежнему очень нуждаемся в нем. Однако не следует ждать до последнего момента. Мы должны медитировать сейчас.
Прабхупада — это личность, совершившая множество деяний. Однако может оказаться, что в конце жизни мы не сможем помнить о многих из них, даже если раньше мы о них размышляли. Наше видение может начать сужаться. В такие минуты нам нужно молиться об искреннем памятовании, ибо Прабхупада подобен канату, держась за который мы можем спастись.
Порой я опасаюсь, что моя «Медитация на Прабхупаду» станет чересчур сентиментальной или чувственной, что я слишком много говорю. Может быть, преданность Прабхупаде должна выражаться скорее в конкретных делах. И все же я молю Прабхупаду принять мое служение, заключающееся в таком словесном выражении. Я также знаю, что нужные слова способны побудить меня к правильным действиям. Пусть же эти слова проявят всю мою несостоятельность, пусть они помогут мне понять, насколько заносчиво заявлять, что я люблю Прабхупаду, не обладая такой любовью в действительности. Но, в конечном счете, пусть эти слова очистят меня, а не вынудят замолчать. Одна из причин, почему я делаю это сейчас в том, что я не восхвалял вас в должной мере в вашем присутствии. Я пыта
юсь восполнить этот недостаток. Ваш непокорный и трусливый ученик пытается загладить свою вину, без конца говоря о вас и считая это своего рода служением.
Итак, медитация на Прабхупаду может помочь нам создать запас воспоминаний для самых трудных времен. Такого же результата можно добиться, читая его комментарии в молитвенном умонастроении, делясь с другими полученным пониманием и историями о Прабхупаде, а также развивая реальные, осязаемые отношения с ним и действуя в качестве его слуги. Например, преданный, отправляющийся куда-то для проповеди и совершающий аскезы ради Прабхупады, будет постоянно помнить: «Я делаю это для Прабхупады». Преданный, который пашет землю на быках, также думает: «Меня попросили делать это Кришна и Прабхупада». Такие мысли тоже являются служением, они являются результатом прославления и искреннего поклонения. Используй свою речь, невзирая на все несовершенства, для того, чтобы прославлять Прабхупаду и помнить о нем.
Прабхупада смаранам
3.2
1
Свамиджи сказал мне:
«Если ты полюбишь меня, я полюблю тебя».
Это мое личное воспоминание.
Я храню его в специальном ящичке в архивах моего ума.
Я достаю его по особым случаям, особенно, когда общаюсь с новыми людьми.
Отдав ему перепечатанные страницы, я направился к двери.
И в тот момент он произнес эти слова, исполнившись блаженства, я поскакал вниз по лестнице. Прабхупада победил мое убожество и научил меня любви к гуру.
Это, поистине, стало частью меня, еще одной частью мозаики.
Это не ложь.
Насколько я помню,
это действительно случилось.
2
Сейчас Шрила Прабхупада поднимается
по брусчатке на Красную площадь в Москве.
Я вижу его затылок, его чадар, его трость и стопы,
и улицу, освещенную светом утреннего солнца.
Прямо сейчас.
3
Я знаю, что в счет идут только дела, а не фантазии, я знаю.
Но однажды я увижу его ночью во сне,
а затем увижу его наяву.
Как молится Господу Чайтанье Рагхунатха Госвами:
«Когда же Он вновь появится перед моим взором?»
Отдавая Прабхупаде деньги и людей
3.3
Придя впервые на Вторую авеню, 26, я положил в копилку небольшое пожертвование. Потом я стал жертвовать больше, иногда по двадцать долларов. Однажды я «пожертвовал» сорок долларов, хотя не собирался этого делать, но они выпали у меня из носка. Я имел привычку держать деньги в носке, поскольку так делал мой начальник в отделе социальной защиты. Он говорил, что это замечательный способ уберечь деньги от грабителей.