Утро выдалось солнечным. Шумел лес, журчала по камням вода. Ночные страхи испарились. Солнце улыбалось с голубого чистого неба, разгоняя прохладу.
Пока готовили завтрак и когда его ели, Афоня расспрашивал Григория Тарасовича:
— А что это было? Неужели снежный человек?
— Да кто его знает! Чудище лесное! Эка пужинка! Вишь, как оно страх-то наводит: ты его ещё не видишь и не слышишь, а уже боишься!
— Это не призрак?
— Ну, какой призрак! Ты же сам говорил, что это был голос живого существа. И ещё, посмотри, как он дверь изломал, гад!
Доски двери снаружи были в трещинах и царапинах, но внешне сама дверь выглядела целой.
— А как же молитва-то помогла?
— Молитва успокаивает. Как всякий зверь, он чувствует, что его боятся, вот и безобразничает. А этот ещё умеет и страх наводить на человека. Когда молишься, внутренне успокаиваешься, перестаёшь бояться, он это чувствует и уходит.
— Как всё просто! А говорили — молитвой не отделаешься. Врали?
— Запугивал. Что бы вы сюда не лезли, да и мне хлопот было бы меньше. Да и проверить не помешало, насколько серьёзные у вас намерения.
— Мурад, — спросил Пётр, — а у вас есть такие молитвы?
— Конечно, есть!
— А ты их знаешь?
— Конечно! Нет!
Все засмеялись.
— А что вы смеётесь? — возмутился Мурад. — Я всю жизнь жил среди иноверцев, в смысле христиан. Для своих — я чужой, русский! Для русских — я тоже чужой, чеченец.
— Да… Не повезло!
— Причём здесь не повезло? — с жаром возразил Мурад. — Наши отцы, да и деды, не говоря о нас самих — выросли в безбожней стране. В среде агрессивного атеизма! Но религия, это, прежде всего, культура, а культура проявляется не только в религиозных обрядах, но и в фильмах, живописи, книгах. А какие книги я читал? Пушкин, Носов, Толстой, Дюма, Стивенсон, Конан Дойл — это всё христианские писатели. Книг мусульманских авторов о мусульманах фактически нет!
— Ну, что-то есть!
— Капля в море! Да не в этом дело! Всё равно принадлежность к той или иной культуре проявляется в поступках человека, в его поведении и так далее.
— А ты философ, Мурад. — сказал Григорий Тарасович. — Не ожидал. Молодец!
— Зафилософствуешь тут! Чужой среди своих! Всё равно образ мышления мусульманина отличается от православных. Хотя я и прожил всю жизнь в Москве. Многое, что для вас естественно я не понимаю.
— И, тем не менее, — вступил в разговор Афоня, — с мусульманами, мы, русские, как-то договаривались, а вот с Западом, с католиками, как-то не сложилось.
— Причём здесь это? Я вообще говорю. Не понимаю я ваших постулатов.
— Давай, парень, не будем вдаваться в теологические споры — примирительно сказал Григорий Тарасович. — Всё равно не в христианстве, не в мусульманстве мы ничего не смыслим. А конфликтов среди нас пока нет и, надеюсь, не будет! За мечём — то пойдём? Или ну его на фиг?
— Странные вопросы — конечно!
— Конечно — что?
— Идём!
— Тогда — собираемся. Разбиваемся на две группы: мы с Петром проследим за нашими друзьями, а наши многоуважаемые историки с Налькой пойдут за мечём.
— А почему я с вами? Почему, например, не Мурад? — поинтересовался Пётр.
— Потому что я не знаю, как обучают бандитов, даже бывших, а как обучают наших солдат, я знаю! Кроме того, они оба историки, им меч интересней, чем слежка — игра в казаки-разбойники.
— Хорошо, хотя, я не разведчик. Я просто десантник. Но как говорится: «Никто кроме нас!»
— И это правильно — одобрил Григорий Тарасович.
— Белка с кем пойдёт? — спросила Наля.
— Со мной! — удивлённо ответил Григорий Тарасович. — Вам она зачем? У тебя вон какие охранники! Вас трое и нас трое.
— А стрелять-то она умеет? — спросил, как оскорбил Мурад, вспомнив вчерашние сомнения Афанасия.
— Кто? Собака? — удивлённо спросила Наля и звонко засмеялась.
— Да нет! Вы, Анастасия.
— Ну да! — наполовину удивлённо, наполовину вопросительно в один голос ответили отец и дочь. Ответ, как поняли москвичи, был утвердительным.
Но Наля всё — таки оскорбилась. Она пристально посмотрела на Мурада, чуть прищурилась, улыбнулась уголками губ, взяла со стола варёную картошку, сняла карабин со стены, повесила его на правое плечо стволом вниз и сказала:
— А ну пойдём! Если не боишься, конечно.
Мурад гордо хмыкнул.
Они вышли из домика, за ними все остальные. Наля отдала Мураду картошку и сказала:
— Возьми её в левую руку двумя пальцами — большим и указательным и что бы большой был внизу, а остальные три я тоже видела и отойди подальше. Понятно?
Мурад кивнул, взял картошку, так как просила девушка, и отошёл ближе к Чоролу, повернулся к ней и спросил:
— Так?
— Да — ответила Наля.
Послышался щелчок — карабин снят с предохранителя!
Девушка на ходу сдёрнула карабин с плеча, вытянув правую руку, мгновенно направила его на Мурада и, не целясь, выстрелила.
Картошка в руках Мурада получила аккуратную дырочку.
— Но ты даже не прицелилась! — удивился ошарашенный Мурад, не успевший даже испугаться.
— А зачем? Это же не беличий глаз! — улыбнулась лукаво девушка.
— Да! — подтвердил Григорий Тарасович и успокоил Мурада, — Когда она стреляет белке в глаз, она целится.
— А если бы она не попала? — поинтересовался Афоня.