– Но как нам поступать по отношению ко всей этой дряни? – спросил Юрий.
– Кого ты имеешь в виду? – не понял Михаил.
– Капиталистов. Их «интересы» тоже учитывать?
– Смотря кого, – неожиданно для всех заметил Владимир.
– Это как?!
– Среди предпринимателей есть небольшая часть достойных людей. Их мало. Но есть. А разных грабителей и воров прижать – сам Бог велел.
Михаил с сомнением покачал головой:
– Ну… если нам попадется достойный… Но что-то я таких пока не видел.
– Но они есть.
– Посмотрим…
По лицам остальных тоже было видно, что они очень сомневаются в том, что такие есть вообще в природе.
– Вы одного забыли… – усмехнулся Владимир. – Вы его знаете.
– Вы хотите сказать, что… – догадался Вадик.
– Да. Борис Ефимович является предпринимателем. По статусу.
– Но ведь он бард!
– Ну и что? Весь его ансамбль, со всеми его подразделениями – частное коммерческое предприятие… Нет, он не эксплуататор. Это предприятие, по нашим понятиям, – кооператив.
– По производству песен, – с юмором закончил за Владимира Николай.
– Ну, можно и так сказать. Но я вас еще раз хотел бы предостеречь – люди есть разные. И среди предпринимателей тоже нормальные люди встречаются, и среди рабочих – подонки.
Михаил махнул рукой, прекращая дискуссию, уводящую в сторону, и вернулся к тому, на чем остановился:
– Поэтому наша главная мораль здесь – не навредить людям. Исключение – воры, бандиты, грабители. Их интересы соблюдаем только в тех случаях, если нарушение создаст дополнительные трудности и опасности для нас. Во всех остальных случаях – мы и их самих, и их интересы – игнорируем. Лучше вообще избегать контакта с этой публикой… Я почему так подробно об этом? С одной стороны, все, что я говорю сейчас, для многих очевидно. Но! Надо затвердить это, чтобы не возникало сомнений после. Я заметил, что у нас есть дурная манера следовать здесь привычкам и стереотипам нашего мира. Сам попадался. А надо следовать привычкам и стереотипам здешнего.
– Но ведь они живут друг с другом как шакалы! – излишне эмоционально воскликнул Николай.
– Да, – ответил Владимир, – многие из них ведут себя по отношению к другим как шакалы. Вам следует быть особо осторожными с людьми, так как местная антисоветская индивидуалистическая пропаганда вырастила целый слой таких шакалов. Их принцип во взаимодействии с людьми – смотреть прежде всего, что он может поиметь с другого. Причем предпочтительно, не дав ничего взамен. Наш эквивалентный обмен «с опережением» тут воспринимается как кретинизм. Любой аванс без угрозы применения серьезных санкций в случае его невозврата – признак слабоумия. Любой же аванс «за просто так» среди этих шакалов запишет вас навсегда в лохи и идиоты.
– Но как тогда сохранить себя и свое «нутро», если придется следовать всем этим «законам шакала»? – спросил Вадик.
– Вот это и есть наша главная проблема: как сохранить себя, остаться человеком, в этом окружении, – вступила в разговор Юля. – Общая стратегия и тактика на настоящий момент, по моему мнению, должна быть следующей.
Первое: поиск «не шакалов» и привлечение их на нашу сторону.
Второе: создание системы горизонтальных связей по всему местному обществу. На первых порах только дружеских и информационных – грубой разведкой тут не стоит пренебрегать. Далее – создание системы взаимопомощи, охватывающей всех найденных «не шакалов» и общественные организации, из них состоящие.
Третье: завоевание неформального политического лидерства в этом обществе. При этом очень нежелательно «светиться». Нам тут стоит воспользоваться опытом чисто масонских организаций, когда над нами система формальных организаций и их руководство, а мы под ними, но имеем непосредственное влияние на принимаемые ими решения.
По третьему пункту. Тут нам предстоит заявить о себе как об очень серьезной силе, способной решать проблемы сколь угодно большой сложности и тяжести.
– То есть, – уточнил Михаил, – придется в случае чего и кулаками помахать?
– И это тоже, – подтвердил Владимир.
– А не слишком ли амбициозные планы? – после небольшого общего молчания задала вопрос Эля.
– В чем амбициозные?
– В том, что мы по сути превращаемся в тех самых прогрессоров, которые в нашей фантастической литературе описаны.
– А что в этом плохого? – не понял Вадик.
– В материальных и прочих ресурсах плохо. Поясняю на пальцах – в тех фантастических книжках, что вы наверняка читали, прогрессоры опирались на всю материальную и не только мощь всей своей суперцивилизации. Мы же тут практически никто. Материальных ресурсов – кот наплакал. Сами вернуться пока не можем. Призвать кого-то на помощь – также.
– Так что ты предлагаешь? – задал Юрий вопрос, как отрезал.
– Решать проблемы последовательно.
– Как?
– Сначала отыскать дорогу домой, а уж потом все остальное.