Маркиз и Жюстина

– Ну вот. То, чего я боялся. Вены вам запороли. Зато сразу видно, что справки подлинные.

– А что, подделывают?

– Еще бы! И я не склонен их осуждать. Наше законодательство несовершенно. Почему, собственно, законным является только самоубийство смертельно больного? Человек – хозяин и своего тела, и своей судьбы. Разные бывают основания. Хоть просто «жить не хочется». Страсть к саморазрушению, воля к смерти, которая для многих не менее сильна, чем любовь. И почти у всех живет в подсознании, загнанная в угол и закрытая на сто замков. Поэтому почти каждый, стоя на краю пропасти, хочет броситься вниз. У нас та же страсть, только вывернутая наизнанку. Маркиз де Сад писал об обществе, где все должны иметь право самореализаваться, даже злодеи. Вам не кажется, что он и есть истинный отец современной цивилизации? Только мы подправили отца-основателя идеей добровольности. Вы хотите умереть, мы – убить. И никаких случайностей, никакой преступности, никакого насилия – все довольны. Или вы хотите ощутить вкус к жизни, всласть наигравшись в смерть? Ничего предосудительного. Только вовремя остановите.

– Будут проблемы? – спрашивает Андрей.

– Будут. Особенно на правой руке. На левой еще куда ни шло. Но мы обязаны ставить два катетера. Второй – на случай сбоя первого. Это может дорого обойтись, особенно если мы будем еще полчаса искать вены, пока вы будете медленно умирать, скажем, от пентотала. Так что лучше поставить. Вены есть не только на локтевых сгибах. У основания шеи, на ногах, в паху.

– А запястья? – спросил он.

– Не пойдет. Вены очень тонкие. Будет закупорка, не дай бог. Лучше не рисковать. Американцы в таких случаях делают венесекцию: разрезают кожу над венами, под анестезией конечно. Или снимайте джинсы, посмотрим ноги.

– Я не боюсь крови, – говорит Андрей. – Пусть будет венесекция.

– Договорились, – кивнул Игорь. – Ну и еще один немаловажный момент. Дело в том, что мы берем предоплату.

Я с подозрением взглянула на него.

– Вы не беспокойтесь, все абсолютно честно, – сказал Игорь. – Оплата по безналу, принимаем чеки и кредитки. Но бывает, что клиенты передумывают в последний момент, а мы уже потратили время, привезли оборудование, закупили препараты… Подстраховка. Если вы отказываетесь – мы возвращаем четвертую часть.

– Договорились, – кивнул мой господин и вынул карточку.

Гость пропустил ее через машинку и выдал чек, достал мобильник и куда-то позвонил:

– Женя, ты? Два «техасских коктейля» для наших заказчиков. Завтра в одиннадцать.

Просмотрел заполненные бумаги и подписал договор.

Придвинул Андрею.

Господин поставил подпись.

– Так, Ольга, – обратился ко мне гость. – С вас нужна подписка о добровольности.

Я подписала поданный им бланк.

– Ну и последний вопрос, – сказал Игорь. – Извините, что коммерческий. Где вы узнали о нашей фирме?

– На сайте «Мое самоубийство», – ответил Андрей.

Гость кивнул.

– Да, мы размещаем там рекламу.

Маркиз

Оля читает Мори Огаи, «Семью Абэ». Я тоже люблю эту повесть. Первая половина семнадцатого века. Японский даймё и губернатор Эттю Хосокава Тадатоси внезапно заболел. Лекарство, назначенное лекарем, не помогло, с каждым днем ему становилось хуже, и вскоре он умер. Через семь дней его тело сожгли в храме Сюун-ин. В середине ритуала кремации в небе появились два ястреба. Неожиданно они ринулись вниз и бросились в колодец под вишнями. Погибшими птицами оказались Ариакэ и Акаси, любимые ястребы даймё. И люди говорили: «Даже ястребы нашего господина последовали за ним!» За ним последовали не только птицы. После смерти Тадатоси самоубийство «вслед за господином» совершили восемнадцать самураев, его вассалов. На это требовалось получить разрешение господина. Самоубийство без разрешения – «собачья смерть». Получить согласие было не так-то просто. Семнадцатилетний вассал даймё Тёдзюро неоднократно просил об этом, прежде чем наконец добился своего. А Абэ Яитиэмону, к которому господин испытывал непонятную неприязнь, было отказано. Вначале он послушался, и на его долю выпали насмешки и презрение. «Даже без разрешения можно покончить с собой, если хотеть этого, – говорили о нем. – Или кожа на животе у него не такая, как у остальных?» На пятидесятый день после смерти господина он все же совершил сэппуку. Но поскольку разрешения не было, старший сын не унаследовал его должности, и земли были разделены между наследниками. Его семья сочла себя униженной, взбунтовалась и была уничтожена.

– Оля, – сказал я. – Мне это не нужно. И никто тебя не осудит. Останься, просто держи меня за руку.

– Меня ведет любовь, а не страх осуждения. Я все равно не останусь жить. Разве вы дали мне разрешение не потому, что тоже любите меня?

Она отложила Огаи и взяла новеллу Мисимы «Патриотизм» о двойном харакири героя и его жены. Это не Синдзю. Жена японца скорее вассал, чем возлюбленная.