Исполнение молитвы-просьбы мы определяем сами праведностью своей жизни. Может случиться, что Ваша молитва, по Вашему мнению, не исполняется. Это если молитва шла не от души, или Вы попросили больше, чем нужно и предыдущего урока не усвоили
Но важна не только словесная формы молитвы – не менее значимым является состояние сосредоточенности. Мы достигаем его, оставив на время будничные, сиюминутные хлопоты и сконцентрировав мысли на желании простить.
На Востоке – в Индии, Китае, Японии – состояние глубокой умственной сосредоточенности на чём-либо одном, отрешенности от всего остального, получило название « медитация ». Это состояние сопровождается телесной расслабленностью, отсутствием эмоциональных проявлений, отрешенностью от внешних объектов и очень часто используется для того, чтобы побороть эмоциональных врагов человека – страх, чувство вины, обиду, жажду обладания, агрессивность, ревность, зависть, ненависть, месть, гнев и жадность.
В настоящее время популярность восточной философии, различных направлений йоги велика. Те, кто их изучают и практикуют, не нуждаются в наших рекомендациях. Но наша консультативная практика показывает, что и люди, очень далекие от всего этого, тем не менее, прекрасно используют техники медитативных визуализаций , чтобы освободить свою душу от обид. Основа этой техники – диалог с подсознанием : слова, обращенные к самому себе, помогают сконцентрироваться, погрузиться в процесс целительных ассоциаций.
Приведем для примера описание техники, в которой направление ассоциациям задает образ камеры . С ней на своем последнем семинаре в Москве познакомила нас Лууле Виилма . Она рекомендовала ее своим пациентам как мощный инструмент, помогающий освободить свои стрессы.ТЕХНИКА «КАМЕРА МОЕЙ ДУШИ»
Лууле называла эту технику «Камера моей души». Образ камеры был выбран ею сознательно, поскольку негативные чувства действительно лишают свободы ту часть нашей индивидуальности, которую эти чувства захватили – заставляют наши мысли путаться и направляют наши поступки в неконструктивное русло. Иначе говоря, какая-то часть нас продолжает ходить на работу, готовить обед, наводить порядок в доме. А какая-то часть, охваченная обидой, ревностью или злостью, сидит за решеткой, в камере, как узник в тюрьме. Наша задача – достичь внутренней цельности: открыть камеру и выпустить свою сидящую в камере часть на свободу.