Лукошко с трухой. Эссе по истории и культуре

Для России царская власть может существовать только в форме Самодержавия. Царь есть Хозяин Земли Русской. Это не исключает существования Думы, как это было во времена Николая, но институт президентства (даже если назвать президента премьер-министром) должен исчезнуть. Царь обладает правом смещать правительство и распускать Думу – решения, которые могут обсуждаться с Советом Церквей или с российским народом путем плебисцита. Самодержавие вовсе не исключает демократии, понимаемой как самоуправление на разных уровнях организации власти. Царская власть не означает также уничтожения национальных автономий. Напротив, Император Всероссийский является монархом царств и княжеств, названия которых закреплены в титуле Российского Самодержца. Самодержавие не означает предпочтение какого-либо общественного строя. Это понимали выдающиеся русские мыслители. Константин Леонтьев писал: «…иногда я думаю (не говорю мечтаю, …. а невольно думаю, объективно и беспристрастно предчувствую), что какой-нибудь русский Царь, – может быть и недалекого будущего, – станет во главе социалистического движения…». [165]