Лучи смерти товарища Теслы

Классовая принадлежность: предположительно, пролетарий [есть сведения о связях с криминальными деятелями по линии отца, точно информацию установить невозможно].

Образование: Военная академия РККА им. М.В. Фрунзе [обучался в рамках спецнабора сотрудников ОГПУ].

Отношение к религии: атеист.

Семейное положение: холост [внебрачных детей не имеет; предположительно, сожительствовал с тов. Ю.А. Ивановой, 1900 г.р., в период 1934-1935 гг.].

Отношение к партии: кандидат в члены ВКП(б) с 1931 г. [вопреки собственным заявлениям, в партии вплоть по настоящее время не состоит].

Личностная характеристика: Агнаров Яков Иосифович сотрудничает с большевиками с декабря 1917 г. До этого момента сведения о жизни тов. Агнарова обрывочны и, в основном, записаны с его слов в 1920-е годы. Точной информации относительно даты и места рождения не имеется: все сведения, равно как и Ф.И.О., записаны со слов тов. Агнарова при заполнении личной карточки учёта командиров РККА в 1919 г. Точных сведений об образовании не имеется. Точных сведений о составе семьи — не имеется. Точных сведений о происхождении — не имеется. Точных сведений о роде деятельности до 1917 г. — не имеется (согласно неподтверждённой информации, промышлял мелкими криминальными проступками, за что привлекался органами правопорядка царского режима). Есть подтверждение, что в июле 1917 г. Я.И. Агнаров поступил добровольцем на службу в царскую армию (по спискам проходил как «Яков Агнаров, 1895 г.р.»). Со слов самого тов. Агнарова, в боевых действиях участия не принимал, вёл агитацию по разложению царской армии (спорно, подтверждений не обнаружено). Подозревался в связях с партией социалистов-революционеров, однако обвинения не доказаны. Подозревался в хищении полковой кассы, однако обвинения не доказаны. Точных сведений о местонахождении и деятельности Я.И. Агнарова в период с октября по декабрь 1917 г. нет. Обстоятельства знакомства с тов. Крыленко и деятельность тов. Агнарова при штабе армии вызывают вопросы.

В годы борьбы с белыми бандами зарекомендовал себя как расчётливый, холоднокровный, жестокий командир, верно служащий делу Октября. Имеет ряд благодарностей от командования, неоднократно принимал участие в планировании военных операций по захвату укреп. районов и городов, подконтрольных ВСЮР и иным вооружённым формированиям на Юге Европейской части РСФСР и на территории современной УССР. Проводил оперативно-розыскные мероприятия в рамках борьбы с белопартизанскими явлениями, по искоренению махновщины, петлюровщины и расказачиванию. Неоднократно на добровольной основе вызывался в ряды ЧОН с целью организации патрулирования территорий в ближнем тылу линии фронта, а также в рамках контрразведывательной деятельности. Имеет знакомство с рядом красных командиров среднего и высшего звена, все отзываются как об исключительно хорошем исполнителе, хорошем организаторе, подверженном жестокости. В то же время, неоднократно обвинялся в превышении полномочий, жестокостях по отношению к пленным, а также хищениях собственности осужденных революционным трибуналом. После конфликта с тов. Фрунзе был направлен на работу в органы следствия, в дальнейшем переведён в ОГПУ, направлен на борьбу с контрреволюционным вредительством.

Обращает на себя внимание нездоровая тяга тов. Агнарова к мещанской роскоши: в частности, неоднократно обвинялся в злоупотреблении реквизированным спиртным, в попытках присвоения изделий из ювелирных металлов и драгоценных камней, а также в несанкционированном проживании в апартаментах представителей дворянского сословия. Согласно ряду заявлений, конфликт с М.В. Фрунзе развился как раз вследствие ведения тов. Агнаровым образа жизни, не подходящего для красного командира (подтвердить невозможно, тов. Фрунзе ранее от комментариев отказался). Также, согласно ряду заявлений сослуживцев, Я.И. Агнаров увлекался мистицизмом и видел в РККА не революционную борьбу угнетённых за классовое равенство, а инструмент для достижения собственных целей, главной из которых является познание неких сакральных сведений эзотерического характера (более точной информации не представлено; со слов сослуживцев, тов. Агнаров убеждён в существовании «амулетов», способных принести своему хозяину неслыханную мощь).