да мы говорим о некотором явлении, можно вместо это-
образом, ее потенциальным фальсификатором.
го говорить о сингулярном высказывании, соответствую-
Введем еще один термин — «событие» ·—· для обозна-
щем этому явлению.
чения того, что может быть
Определяя понятие «явление», естественно считать,
что два сингулярных высказывания, которые
мощью универсальных имен. (Отметим, что под собы-
тием мы не имеем в виду сложного или растянутого во
же явление. Это приводит нас к следующему определе-
времени явления, как может подсказать обыденное ис-
нию: пусть
относится к индивидуальным именам или координатам, ление: пусть
входящим в
личающихся друг от друга
ных
индивидами (пространственно-временными координата-
этим определением явлением мы будем, например, на-
ми или областями) ; этот класс будем называть «собы-
зывать то, что
тием (Р)». В соответствии с этим определением мы бу-
мы можем рассматривать как класс высказываний: дем, например, говорить о высказывании «Здесь толь-
«Здесь сейчас гремит гром», «В 13-м районе Вены
ко что опрокинулся стакан с водой», что класс эквива-
10 июня 1933 года в 17 час. 15 мин. гремит гром» и
лентных ему высказываний является элементом собы-
всех других эквивалентных этим высказываний. Реали-
тия «опрокидывание стакана с водой».
стическую формулировку «Высказывание
О сингулярном высказывании
ляет явление
явление
что это высказывание говорит о явлении события
в пространственно-временной области
9 В частности, некоторые представители теории вероятностей
«Класс
(см. [44, с. 5]). Кейнс ссылается на Энкиллона как первого автора,
предложившего «формальный способ выражения», а также на Буля,
Зубера и Штумпфа. *Хотя я все еще считаю мои («синтаксические») Теперь применим введенную терминологию18 к нашей
определения понятий «явление» и «событие», приведенные в этом
проблеме. Если некоторая теория фальсифицируема, разделе, адекватными
также интуитивно адекватны, то есть адекватно представляют наш
обычный способ их употребления или наши интенции. Тарский ука-
10 Следует отметить, что, хотя сингулярные высказывания
зал мне (в Париже в 1935 году) на то, что здесь требуется «семан-
тическое»,
119
118
то о ней можно сказать, что она устраняет или запре-
щает не только некоторое явление,
циальных высказываний (о котором кратко говорилось
в разд. 15). Ясно, что для каждого такого высказыва-
ния будет существовать одно событие (или один ра-
высказываний, то есть потенциальных фальсификато-
ров теор-ии, если он не пуст, всегда должен содержать
диус) такого рода, что различные базисные высказыва-
ния, принадлежащие этому событию, будут верифици-
неограниченное число базисных высказываний, так как
ровать данное чисто экзистенциальное высказывание.
теория не говорит об индивидах как таковых. Сингу-
Тем не менее класс его потенциальных фальсификато-
лярные базисные высказывания, принадлежащие
ров пуст, так как из экзистенциального высказывания
тем самым на аналогию между
(оно не исключает и не запрещает ни одного радиуса).
зываниями, описывающими
Вместе с тем тот факт, что из каждого базисного вы-
событие. Теперь мы можем сказать, что каждый непу-
вание, не может быть использован в качестве аргумен-
стой класс потенциальных фальсификаторов теории со-
та в защиту эмпирического характера последнего.
держит по крайней мере один непустой класс однотип-
Каждая тавтология тоже следует из любого базисного
ных базисных высказываний.
высказывания, но она вообще следует из любого выска-
Представим класс всех возможных базисных выска-
зывания.
зываний в виде круга. Внутреннюю область этого круга
Теперь стоит, по-видимому, сказать несколько слов
можно рассматривать как изображение совокупности