Любовь как цель

Несмотря на все сопротивление Брайана, Шейла приняла мужественное решение и дальше строить отношения с Господом, обучать их детей заветам Божьего Слова, а также любить и молиться за своего супруга. Для нее это было непросто, ведь к тому моменту их с мужем духовное родство стало больше походить на зыбкое воспоминание. Теперь отношения Шейлы с Господом подпитывали лишь годы упорной веры.

В какой-то момент она наткнулась на серии проповедей о счастливых отношениях на Ютубе. Они дали мощный стимул ее вере. Она отправила эти видео Брайану и попросила его посмотреть их.

Этот, казалось бы, незначительный поступок положил начало возрождению их отношений. Преданность Шейлы супружеской клятве помогла Брайану изменить свое мнение. Теперь их семья снова вместе и наслаждается жизнью и любовью друг к другу под сенью восстановленного треугольника.

Увы, у подобных историй не всегда счастливый конец, иногда треугольники разваливаются необратимо и насовсем.

Разрушенный треугольник

Когда дело касается брака, Божий план – объединять и властвовать, а план Сатаны – разделять и властвовать. Вы никогда не задумывались о том, что змей появился в Эдеме только после того, как Господь сотворил Еву и соединил ее с Адамом? Враг увидел этот прекрасный треугольник единства и своей извращенной логикой дошел до убеждения, что не потерпит подобного. И что ему необходимо разрушить его, и поскорее.

И сейчас Враг получает большое удовольствие от разрушения семей. Он ненавидит Господа и не хочет, чтобы мир открыл и познал всю красоту и милость любви Христовой к Его людям.

Только представьте, что кто-то взял жирный черный маркер и изрисовал им полотно, изображающее Мону Лизу или «Звездную ночь» Ван Гога, постер с шестью кольцами Майкла Джорджана или что там есть бесценного у вас дома. Это будет актом вандализма и бессмысленной жестокости, оскверняющей ваш домашний декор. Именно это Враг и пытается сотворить с браком. Разрушить единство Христа и Его церкви (оригинальное полотно) ему не по силам, поэтому он отрывается на реплике, воплощенной в мире на земле, и рушит единство супругов. И вся картина как будто меняется. Брак сразу обретает иное лицо в обществе, противное тому, которое вкладывалось в него изначально, – когда люди видят, как браки рушатся один за другим, у них складывается стойкое убеждение: «Видите? Любви не существует».

Сатана поощряет разводы. Но как к ним относится Господь? «Не терплю разводов… и когда покров, под который жена была принята, в насилие над ней превращаете» (Малахия, 2:16). Иисус говорил, что развод не был частью Божьего плана и что «вначале было не так», подразумевая, что брак – это связь на всю жизнь (Матфей, 19:8). И подчеркнул: «И станут двое плотью одной. Итак, их уже не двое – они одна плоть. Значит, то, что Бог сочетал, пусть человек не разлучает!» (Марк, 10:8–9).

Бог дал нам одну-единственную приемлемую и допустимую причину для развода – это измена. «Говорю же вам: кто разведется с женой своей по любой причине, кроме блуда ее, и женится на другой, тот прелюбодействует» (Матфей, 19:9). Мы уже разобрались с тем, что секс – сила достаточно мощная, способная создать некое подобие «брака» даже без заветов; теперь ясно, что он настолько могуч, что стоит кому-то из супругов заняться им с кем-то чужим, это можно считать законным основанием для развода.

Да что там, не просто можно, а нужно. Но адюльтер сам по себе необязательно крах для брака. В конце концов, есть такие понятия, как прощение, искупление и возрождение (Слава Богу, что Иисус не бросает всех Своих невест за предательства! Даже если мы неверны, Он остается верным всегда). Думаю, все мы хотя бы раз сталкивались с браком, пережившим измену. Так что само по себе прелюбодеяние нельзя рассматривать как необходимость немедленно подавать на развод. Последний в этом случае, скорее, крайняя допустимая реакция на подобный грех.

Отсутствие счастья в браке также нельзя считать достаточным и адекватным основанием для развода. Как и желание жениться на ком-то другом. Даже ситуация с «неравным ярмом», хотя Новый Завет учит нас, что единственное основание для развода, помимо измены, – это ситуация, в которой христианин вступил в брак с неверующим и хочет разорвать этот союз (Первое Послание в Коринф, 7:15). Главный призыв ко всем верующим, оказавшимся в неблагополучном браке, – отстоять его и приложить все силы, чтобы ситуация изменилась к лучшему.