Читаем Левин Петр, Око настоящего возрождения полностью

7. Делая полный, глубокий вдох, поднимайте таз вертикально вверх, как бы выталкивая его. Одновременно с этим шея сгибается вперед, чтобы подбородок уперся в грудь. Таким образом тело теперь опирается только на ладони и пальцы ног, и сложено углом в тазобедренных суставах. Выпрямленные руки с туловищем представляют прямую линию.

8. Подняв таз до максимально возможной высокой точки, останьтесь в этой позе. Теперь все тело вместе с полом как бы создает фигуру треугольника, и его вершина — это поднятый таз.

9. Сохраняя это положение, постарайтесь, насколько это возможно, не сгибая ноги в коленях, опуститься на пол на всю стопу. Если сразу это не будет получаться — приближайте стопу к полу, насколько это будет возможно.

10. На несколько секунд задержитесь в этой позе, задерживая дыхание.

11. Делая выдох, опустите таз и плавно вернитесь в положение лежа с прогнутой спиной и закинутой назад головой.

12. Задержитесь в этом положении на несколько секунд, задерживая дыхание.

13. Из этого положения с прогнутой спиной вновь поднимите таз, снова опуститесь, опять поднимитесь и опуститесь — то есть повторите упражнение еще два раза.

<p><strong>Пояснения к упражнению</strong></p>

Как и предыдущие, это упражнение я должен был довести до девяти повторений за несколько дней. Чен пояснил мне, что по мере тренировок мои вихри будут все лучше выравниваться, пока не придут к идеальному балансу. Там, где энергия застаивалась, она начнет двигаться, там, где ее не хватало, она будет прибывать, и скорости вращения вихрей тоже придут в соответствие друг с другом. Важно, чтобы тело привыкло находиться в таком сбалансированном состоянии. Смолоду приучить его к этому легче, но можно вернуть себе нормальный баланс вихрей и далеко не в молодом возрасте. И тогда тело начнет перестраиваться в соответствии с этим энергетическим балансом — то есть оздоравливаться и молодеть, и больше не будет подвержено процессам старения.

<p><strong>Я становлюсь «похож на человека»</strong></p>

Я начал заниматься, и с удивлением обнаружил, что самым настоящим образом чувствую состояние своих вихрей! Раньше я не ощущал энергии в них, и не мог понять, в каком состоянии мои вихри, нормально ли они работают. Теперь же и с закрытыми, и с открытыми глазами я мог настроиться, сосредоточиться, и почувствовать, достаточно ли энергии в вихре и насколько интенсивно его вращение. Я ощущал это как энергию, как потоки света, как присутствие во мне особой силы — трудно подобрать слова для этих ощущений, это можно только почувствовать. И неожиданно я понял, какие важные способности обрел — ведь так можно и диагностировать, и предотвращать заболевания даже до их появления! Потому что расстройства сначала идут на уровне вихрей, в виде ухудшения их характеристик, и уже потом болезни проявляются в теле.

В тот же вечер со мной неожиданно заговорил один из лам, которого я раньше видел лишь издали. На вид трудно было определить его возраст — впрочем, как и у всех здешних обитателей. Я бы не дал ему больше сорока пяти, но позже выяснилось, что ему уже перевалило за сто!

— Ты стал похож на человека, — одобрительно кивая и улыбаясь, сказал он мне. — Твой энергетический кокон почти в идеальном состоянии.

Я поблагодарил его за внимание ко мне, и мы расстались.

Лишь немного позже я сообразил, что говорили мы без всякого переводчика.

<p><strong>Глава 6</strong></p><p><strong>Сила и защита</strong></p><p><strong>Ю обещает, что я стану неуязвимым</strong></p>

От своих новых способностей я какое-то время был, что называется, слегка не в себе. Мне казалось немыслимым все происходящее: я все чаще общался с обитателями монастыря, не нуждаясь в переводчике. Конечно, за время моего пребывания в Тибете я понемногу привыкал к местному языку, уже знал немало слов, но говорить не мог, да и для полноценного понимания смысла того, что говорят вокруг, моих скромных познаний было явно недостаточно. Да я и сам чувствовал, что понимание идет помимо произносимых слов. Это было непривычно и удивительно. Но ко всему в жизни привыкаешь — постепенно начал я привыкать и к этому непостижимому для меня феномену. Ю объяснил мне, что примерно то же самое происходит со всеми, кто живет и обучается в монастыре достаточное количество времени.

И все-таки на следующее занятие Ю снова вызвался меня сопровождать в качестве переводчика, на тот случай, если я все же чего-то не пойму, или если потребуется более обстоятельное обсуждение каких-то деталей того упражнения, которое мне предстояло освоить, шестого по счету.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное