Читаем Курс Йоги 380. Тибетские йоги полностью

Они, во-первых, не оставляли после себя потомства, во-вторых, уходили со своих мест, на их место приходила посредственность. В результате Индия, сверхцивилизация на тот момент, рухнула, и до сих пор оправиться не может. Дальше идут упоминания о том, что как бы и любое учение с формальной точки зрения, есть какие-то моменты описательные, упражнения, которые следует делать, дыхательные, умственные, визуализации, но также и постоянно намекается, что есть какие-то тайны, поучения, которые шепчатся на ушко.

Читают текст.

«Первое предварительное упражнение визуализации физического тела как пустого состоит из следующих действий: «Вначале прочитай молитву, приводящую к общению с божественным гуру. Затем представь, что ты божественная подвижница Ваджра йогини красного цвета, сверкающая как рубин. У неё одно лицо, две руки и три глаза.

В поднятой правой руке она держит блестящий серповидный нож и размахивает им высоко над головой, полностью пресекая все беспокоящие ум мысли. В левой руке у груди она держит наполненный кровью человеческий череп и щедро делится своим неиссякаемым блаженством.

На голове у нее Тиара из пяти высушенных человеческих черепов, в виде ожерелья она носит пятьдесят кровоточащих голов, символических украшений на ней пять, отсутствует шестое – мазь из кладбищенского праха. Согнутой в локте рукой она держит длинный посох – символ божественного отца Херуки.

Она без одеяний, в полном расцвете девичьей юности, шестнадцатилетняя. Она танцует, подняв согнутую правую ногу, а левой попирает грудь распростертого человеческого тела. Вокруг нее языки пламени мудрости. Представляя себя ею, имеющую внешнюю форму божества, внутри совершенно полую, как пустые ножны, прозрачную, и излучающую не затеняемый свет.

Она вся пустая, до самых кончиков пальцев, как пустой шатер из красного шелка, как надуваемая трубкообразная пленка. Визуализируемый образ должен быть приблизительно такого же размера, как и твое тело. Затем стать как дом, затем как гора и постепенно достичь размера Вселенной. Тогда сосредоточь ум на нем, затем постепенно уменьшай его до размера семени сезама, а затем до сильно уменьшенного семени сезама, но со всеми и четко различимыми членами. На нём также сосредоточь свой ум».

Это формальное изложение 6 йог Наропы, оно уже более позднее, уже с какими-то комментариями, с какими-то визуализациями, потому что если проследить те стихотворные повествования, которые так сказать, более древних времен, времен Тилопы, Наропы, они составляли буквально одно – два предложения. А здесь мы читаем целые страницы.

Тут есть такая небольшая вещь, безусловно. В Тибете, в дальнейшем проходила детализация этих образов, над которыми медитировали. Вы можете встретить другие школы, где также будут излагаться 6 йог Наропы, но визуализационные образы будут совсем другие.

Что же касается вот этого образа, он достаточно универсален и часто встречается во многих практиках тантрического буддизма, а именно – визуализировать себя (обратите внимание, здесь не сказано - мужчина ты или женщина) в образе 16-летней йогини, причем, прошу прощения, в чем мать родила, и с некоторыми такими атрибутами. Некоторые достаточно устрашающие.

Параллель с тантрическими йогами прямая. Более того, даются некоторые такие более четкие точки для визуализации. То есть, ну ладно, я 16-летняя йогиня, в танце, нож держу в одной руке нож, отсекающий все препятствия. С другой стороны держу череп с чем-то. Такая вот картинка. А внутри то я какой? Дается достаточно четкая образная привязка для визуализации – пустой внутри, подобно палатке или шатру, то есть без всяких внутренних органов, которые могут болеть или не болеть. Пустой, внутри нет ничего, только одна видимость форм.

Читает текст «Второе предварительное упражнение визуализации психической нервной системы как пустой внутри осуществляется следующим образом – визуализируя свое тело как тело божественной йогини, представь, что проходящий в центре его от промежности до отверстия Брахмы на темени срединный нерв такой же красный, как раствор шелака, такой же яркий как пламя светильника, заправленного сезамовым маслом, такой же прямой, как внутренний стебель безанга, такой же полый, как полая трубка из бумаги.

Визуализируемый нерв должен быть приблизительно похож на стреловидный тростник среднего размера. После этого увеличь визуализируемый нерв до размера посоха. Затем до размера столба, дома, горы и напоследок сделай его вмещающим всю Вселенную. Медитируй на срединном нерве, как проникающего во все части визуализируемого тела до самых кончиков пальцев. Когда визуализируемого тело имеет размер сезамого семени, медитируй на срединном нерве, как проходящем сквозь него и имеющим размер в 1/100 толщину волоса и пустом внутри.

Сказано, создай или визуализируй пустоту там, где нет четкости из-за очень маленькой величины. Создай пустоту в том объекте, который нельзя заметить, потому что он невидим. Создай пустоту в том объекте, который не остается и является преходящим.”

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное