Читаем Курс Йоги 200. Третий Принцип Йоги полностью

Кажется, лучше ты бы страдал сам. И, в частности, в продолжении быстрых методов, они приводят нас к нашему могуществу, нашим сверхспособностям. И если ты встал на путь быстрых методов, ДЛЯ ТЕБЯ ИСЧЕЗАЮТ ЧУЖИЕ СТРАДАНИЯ, ВСЕ СТРАДАНИЯ ТВОИ. У нас любят говорить: кто-то ударился головой, а у тебя вскочила шишка. Понятие что я не при чем, пусть они сами разбираются, нет. Но и обратная сторона, когда ты видишь что кто-то своим действием или бездействием закладывает основу будущему страданию, ты не можешь просто так на это смотреть. Потому что ты знаешь: по закону кармы все провернется и ты опять будешь лицезреть чью-то трагедию. И Ты уже не остаешься безучастным к этой трагедии. Опять же все это закладывается в третий принцип йоги. Что ты всячески начинаешь всем живым существам помогать отказываться от страданий. И возникает вопрос как же это сделать? А по большому счету возможность только одна, единственная - распространение знаний. Все остальное мелочи. Но более основополагающее по помощи всем живым существам на самом глубинном уровне. Не ждать когда все засучив рукава из болота вытаскивать, а еще раньше. Когда человек только подумал, а не пойти ли мне вон в то болото. Ты, как бы обладая этими сверхспосбностями, наперед видишь развитие событий в плоскости кармы. Потому что часть твоего бытия уже поднялась над кармой и она как с высокой горки видит куда он там придет. Ты начинаешь распространять знания, чтобы человек подумал - ”а, болото – нет, не пойду”. И тем самым ты не будешь лицезреть будущую трагедию.

И вот, в принципе, сегодня мы изучаем три принципа йоги, а откуда они взялись, друзья? Откуда они взялись, скажите мне? У кого какие мысли, откуда взялись три принципа йоги?

Абсолютно правильно, их подарили учителя, как раз те, кто путь прошел, шишки набил, трагедий насмотрелся. Смотрят на нас, бараны баранами, в то же самое болото прут, причем стадами, а потом смотреть, как они там будут пытаться выбраться из этого болота. Лучше сразу шепнуть на ушко: "Друзья, три принципа йоги есть”. Они вас выведут, не заведут в болото". Получается, фактически то, что мы сейчас говорим о йоге - это фактор того, что кто до нас жил по трем принципам йоги, и, в качестве составной третьего принципа йоги, помощь тем, кто хочет избавиться от страданий, и распространить знания, мы об этом с вами и говорим. Но, обратите внимание, в третьем принципе йоги есть замечание, тем кто волеизъявляет избавиться от страданий. А тем самым временем много народа веселятся, колобродят, пьяные в ноль. И попробуй им скажи про первый, второй, третий принцип йоги. Куда они вас пошлют? Почему? Потому что они волеизъявляют жить так, как они живут. Они имеют право. Мы не имеем право им навязывать даже отказ от страданий. Они имеют право страдать, и они свое получат.

Единственное, на что мы имеем право, на какой-то ранней стадии, сделав все от себя возможное, как бы разъединить наши вселенные. Вы в своей вселенной волеизъявляете страдать. Мы вам пытаемся помочь, вы нас отсылаете и правильно делаете, потому что сами свободные и правильно делаете. Мы к вам не лезем. Давайте сделаем так, чтобы мы не наблюдали, к чему все это приведет. Потому что тем самым, наблюдая за вашими страданиями, мы сами будем страдать. Есть такая логика, хотя это примитивная логика, но она доносит суть проблемы, но все гораздо сложнее. Вселенная, с одной стороны, единая, но, в то же самое время, она из отдельных частей небольших соотносится. Но тот факт, что вы знаете о страданиях, просто знаете - есть часть и вашей вины. Это индикатор, что и у вас рыльце в пушку, что и вы когда-то к этому приложили руку. Каким образом, на каких уровнях формирования законов вселенной или взаимоотношения людей, или политических течений, своего действия или бездействия - это вопрос другой. Но тот фактор, что есть причина и есть следствие, и что наша жизнь проходит в плоскости кармы, где за причиной идет следствие - это собственно говоря данность нашего уголка вселенной. И бывает иногда очень трудным в нем продвигаться дальше.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное