Читаем Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете полностью

Каждый в этом мире получает по заслугам, согласно своей карме, и если у нас такая ужасная карма, что от нас уйдет знание йоги, и что мы провалимся в духовное средневековье, то так нам и надо. Но есть шанс всего этого избежать.

Мы стоим на развилке дороги, тот факт, что человечество еще само себя не уничтожило - это из разряда курьезов и действительно чудес. В йоге есть такой закон, он созвучен с классическим марксистским законом о переходе количества в качество, человечество накапливает энергию, ресурс, оно становится все более могущественным, но если не будет качественного скачка сознания или понимания духовных законов, то эта накопившаяся энергия смоет человечество с лица земли.

Говорят, в Тибете, высоко в горах, ламы, йоги не спят, не едят, проводят тайные обряды, которые отчасти нейтрализуют нашу негативную карму, как говорится их молитвами и живем, пока сами не поумнеем.

Вся надежда на то, что крупицы знаний будут распространены и восприняты, что хорошо, так это то, что это знание - практическое, это та философия, которая конкретно говорит, что надо делать. Проблема заключается в том, чтобы это знание донести. Я веду курсы по подготовке преподавателей йоги, это дело тяжелое и неблагодарное, но деваться некуда, если я получил какой-то объем знаний от своих учителей, согласно принципам йоги, я должен его передать, иначе цепочка прервется и у меня лично возникает корыстный интерес: мне нужны люди, чтобы передать им знания, для того, чтобы мне получить новые знания.

Самое первое, с чем я столкнулся, это то, что люди у нас меньше всего настроены альтруистично, если они хотят каких-то знаний, то хотят они их для себя, есть, конечно, люди, которые говорят - да, облагодетельствуем планету, я готов, приходят учиться, я им говорю, что надо работать, они охотно соглашаются, когда дело доходит до работы, человек удивляется: «Как, я должен распространять какие-то знания?!». И я вижу в их глазах полнейшее непонимание. Т.о. всплывает принцип - кто не работает, тот не учится. На этом этапе срезается много людей.

С чего начинается йога? Это первый принцип - непричинение вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости.

Вроде бы все белые и пушистые, но я сталкиваюсь с другими проявлениями причинения вреда, такими косвенными, человек начинает про своих знакомых распространять сплетни, слухи, это тоже причинение вреда, вдруг выясняется, что принцип непричинения вреда без крайней на то необходимости не особо до всех доходит. Есть уважительное отношение, если человека понесло, завело, но потом он остановился, но когда человек сознательно начинает козни плести? Особенно неприятно, когда такое происходит в среде йоги. Понятно, что если есть такие тенденции, то о каком преподавании йоги может идти речь?

Все, еще раз - и срезалась часть людей.

Следующий принцип йоги - не растрачивать свою жизнь понапрасну. Приходят люди, вроде бы хорошо все с ними, и вреда никому они не причиняют, начинаю их спрашивать - как ты там живешь? И выясняется, что параллельно с тем, что учится у тебя, он еще изучает борьбу нанайских мальчиков в другой школе йоги, в третьей еще что-нибудь, ладно если это какие-то близкие направления, но бывают совершенно антагонистичные. Такого человека носит туда, где интересно, и если бегать по кругу, можно обеспечить себе вечный праздник, нигде такой человек не остается надолго, у него, как правило, везде проблемы, он не понимает, что надо концентрироваться на цели. Вот и еще одна часть срезалась и ушла.

Встречаются люди несколько странные, они действительно хотят облагодетельствовать человечество, они безобидные, но у них постоянно какая-то мистически-космическая тема, кого-то они там видят, с кем-то контактируют, и представьте, как такой человек понесет дальше йогу, начнет он на занятиях гнать такую пургу, все и разбегутся, он не понесет дальше традицию, таких людей, как правило, начинают бояться, сегодня он что-то видит, завтра ножичком тебя пырнет, вот так еще одна часть людей срезалась и ушла.

Остается маленькая группа людей, вроде и здесь все нормально, начинаешь разговаривать и спрашивать - йогу-то понесешь в жизнь, твое это или не твое, однозначно ответить нельзя, конечно, на этот вопрос, в любой школе йоги никто никогда не заставляет идти и обращать в какую - либо философию насильно, но когда человек сам не знает йога - это его или не его, это то, без чего он не может жить, или это то, без чего он может жить, согласно афоризмам преподавания, есть такой афоризм, «если можешь не преподавать йогу - не преподавай». Бац, и еще одна часть срезалась и ушла.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное