Курс Йоги 002. Как стать инструктором йоги?

4. А дальше начинается та часть, которая и делает данную рекомендацию анекдотом, в дальнейшем сказано: преподавай это знание другим.

5. И, может быть, в дальнейшем, как говорит этот анекдот, это знание до тебя дойдет.

И, конечно, для нашего западного человека это как с ног на голову. Ну как это так? Такая последовательность какой-то муштры, зубрежки, более того, этот юмористический момент, который призывает нас даже преподавать знание, до конца его не осознавая. А в этом на самом деле не так уж много анекдота, а гораздо больше реальности. Вот скажем я преподаю йогу, преподаю вам первый, второй и третий принципы йоги, преподаю ее уже Бог знает какое количество времени, как мне кажется, я их понимаю, но это мне только кажется. Потому что я преподаю год, и мне эти истины открываются с одной стороны, преподаю еще год, и мне эти истины кажутся еще более глубокими, чем я думал раньше, преподаю третий год – еще больше, т.е. все глубже, глубже и глубже раскрываются эти скрытые, не до конца осознаваемые аспекты этого знания.

Я себя ловлю на мысли, что, наверное, в тот момент, когда я действительно осознаю первый, второй и третий принципы йоги, я в тот же момент достигну просветления, мое тело раствориться в радуге, а я в блаженном состоянии уйду по ту сторону Вселенной. Но это будет еще очень-очень не скоро, поэтому для меня остается только то, чтобы хотя бы ту часть, которую я немножко понимаю, преподавать дальше. Потому что только тот, кто дает, тот и получает. Я отдаю хотя бы тот уровень, до которого я в состоянии был додуматься. А высшие сферы, учителя, может быть, сам Абсолют, обеспечивают для меня возможность более глубоко проникаться в эти знания. Поэтому это анекдот достаточно относительный, и сам по себе является темой для медитации. Итак, еще раз:

· Волеизъяви получить знание;

· Найди то место, где это знание есть, получи это знание;

· Зазубри это знание;

· Практикуй это знание, размышляй об этом знании, разговаривай с другими об этом знании;

· Преподавай это знание;

· И, может быть, оно до тебя дойдет.

Как связан алгоритм получения знания и знание о свободе

Поэтому если этот анекдот сфокусировать на тему свободы, на само понятие свободы, это превращается уже не в анекдот, а в очень мощный метод вашего продвижения. Потому что, чтобы вы узнали, что вы свободны, вы должны сперва волеизъявить быть свободными. Вы должны сперва внутри себя как бы переоткрыть, может быть, не до конца понимая, эту концепцию абсолютной свободы, а потом начинать искать подтверждение того, что вы и так внутри себя волеизъявили. Только лишь таким образом можно как бы на изнанку вывернуться и двигаться в направлении преодоления нашего неведения, когда мы с вами живем в обычной жизни и даже не догадываемся, что, в общем-то, наш потенциал гигантский, и в этом заключается трудность преподавания йоги. По-настоящему преподавать высшее знание ты можешь только тем ученикам, которые их и так уже волеизъявили в своих личных Вселенных, и ты только лишь помогаешь другим быстро и безболезненно переоткрыть знания. В этом и заключается истинный смысл преподавания йоги, а не в том, чтобы навязывать что-то.

Мы может быть когда-то волеизявили внутри себя концепцию свободы, но она у нас такая маленькая и робкая, ели-ели теплится, и нам бы очень нужна была помощь со стороны тех, кто уже давно реализовал эту концепцию свободы, кто уже живет по ней. Нам нужен такой помогающий импульс поддержки, как ребенку нужны родители. И вот здесь вступает в роль знание йоги, когда вы уже извне начинаете слышать о каком-то знании, в частности знании о том, что вы свободны. Эта фраза, что КАЖДЫЙ ИЗ ВАС СВОБОДЕН, она является очень мощным фактором, который вас ускоряет на пути вашего собственного волеизъявления, и это все называется, друзья, ПОСВЯЩЕНИЕ.

Простая мысль, которая доходит до вас извне является могущественным посвящением, так как это посвящение, как такие энергетические поля (поля энергии и сознания) окутывают вас и оберегают ваше изначальное стремление к свободе, к счастью, и вы уже не один на один со Вселенной, а вы начинаете ощущать присутствие тех учителей, которые уже до вас прошли по этому пути. Я вам говорю достаточно сложные вещи для осознания, но по-другому не бывает, никто не может вам навязать свободу, если вы волеизъявили обратное, ни одно посвящение не сработает, если вы изнутри не готовы его принять. А если вы уже изнутри готовы принять и получаете его снаружи, то эффект многократный. Поэтому сама постановка вопроса «ТЫ СВОБОДЕН!» является могущественной мантрой сознания, мантрой посвящения. И поймет эту мантру посвящения только тот, для кого она предназначена, т.е. тот, кто уже волеизъявил быть таким, жить так.