Курс Йоги 002. Как стать инструктором йоги?

Другая часть требований – это прецеденты. Что такое прецеденты? Ну, так как мы давно достаточно занимаемся подготовкой преподавателей йоги, это фактически список всех провалов, которые были. Т.е. когда люди приходили к нам, а потом выяснялось, что они не правильно что-то поняли. Что они думали, что что-то будет развиваться в одном ключе, а столкнулись, что совсем все по-другому. Изначально, мы даже, как-то было, делали упор больше на древние требования, нежели на современные, но, к сожалению, жизнь меняется, современная жизнь вносит тоже некие коррективы. Еще раз, вот все эти прецеденты, все эти недопонимания, мы, безусловно, систематизируем и выдвигаем в качестве требований, чтобы больше никто не повторял этих ошибок. Почему? Потому что согласно учению йоги, если человек к нам пришел, учился-учился, а потом понял, что он не туда пришел, он, собственно говоря, где-то потерял какое-то время своей жизни, а йога призывает не терять время жизни понапрасну. Так вот, дабы обезопасить и человека и нас самих, эти требования были нами сформулированы.

Начнем их рассмотрение. Что это за требования?

Во-первых, первое требование, оно начинается с того, что мы призываем потенциального нашего студента придерживаться первого и второго принципов йоги. Т.е. вы помните, что йога – это система самопознания. Но знаете самопознанием можно по-разному заниматься. Я всегда повторяю, что врачи в концлагерях бедных узников заживо резали и тоже вроде как познавали устройство и своего собственного тела, но только на примере этого бедного несчастного узника. Понятно, вот это отсутствие нравственности в самопознании не приемлемо в йоге. Йога – это в первую очередь нравственность. В первую очередь – доброта. И один из первых принципов, он гласит так, что не причинять вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости, если нет такой возможности, то следует поступать так, как велит долг. Т.е. иногда это, еще раз, называется принципом доброты, принципом не причинения вреда.

Дело в том, что не в нашей власти, не в наших силах не причинять вред вообще, этого нам не дано. Мы вынуждены причинять вред прямо или косвенно. Тем фактом хотя бы, что мы физически живем на этой земле, и мы едим какую-то пищу, мы как-то живем, и в результате даже не осознанно от этого всего кто-то страдает. Не в наших силах полностью исключить страдания, но в наших силах сократить их до минимума. Вот первый принцип йоги, принцип доброты и является этим основополагающим принципом, без соблюдения которого, в общем-то, система самопознания не может называться йогой. Но у каждого из нас есть наша собственная судьба.

У каждого из нас есть свои какие-то обстоятельства жизни. Наша карма, наша дхарма или наш долг. Поэтому иногда человек попадает в такие условия, когда он вынужден причинять вред, и вот в этом случае йога призывает, что если даже ты и вынужден причинять вред, то причиняй его только лишь в рамках своего долга. Или по-другому говоря. Если ты с автоматом в руках родину защищаешь, то и защищай ее, даже если это связано с какими-то страданиями. Но только лишь применяй этот автомат в рамках своего долга. Ни шага в лево или в право. Одно дело, когда вы в бою сражаетесь за какие-то идеалы, другое дело, когда вы пленных расстреливаете беззащитных. Так вот, йога и призывает вас сократить до минимума вред, а если такой возможности нет, то идти строго так, как велит ваш долг.

Первое требование это соблюдение первого и второго принципов йоги. Второй принцип призывает нас не растрачивать сил, времени понапрасну, не тратить энергию и не направлять сознание на недостойные дела. Этот второй принцип не менее важный, иногда он называется принцип здравого смысла, он так же не обходим в йоге. Почему? Потому что этот принцип здравого смысла всегда будет срезать всю нелогичность или все те может быть загрязнения вашего разума, ваших чувств, от которых следует избавиться йогу. То есть это очень такой четкий показатель, если угодно вменяемости человека, который изучает йогу или в данном случае претендует на то, чтобы учиться в Открытом йога университете.