Кто правит современным миром. Мифы о масонстве

Любители «теории заговоров» могут поискать в анналах истории другие примеры использования данной матрицы. Например, написанную иезуитами историю Великого княжества Литовского, ведущего свое начало от прихода варяга Миндовга с дружиною. Кстати, написанную в резиденции князей Радзивилов, покровителей «Ордена иезуитов». Или историю Хазарского каганата и выбора каганом Буланом веры путем призвания миссионеров «ото всех вер». Да много ли еще примеров. Усердные найдут десятки. Причем по времени не далеко ушедшие от времен Якова Брюса. Сама история находки «Радзивиловской летописи» весьма интересна. После 1606 года она неизвестно откуда и каким путем якобы попала в руки Станислава Зеновича, «лесничего вилькийского, каштеляна новогрудского», который и стал первым известным по имени ее владельцем. Он подарил книгу Янушу Радзивилу, виленскому воеводе, который был хорошо известен как член «Ордена Иисуса», то есть иезуит. Сын его, Богуслав Радзивил, передал ее в 1671 году в Кенигсбергскую библиотеку, и уже там ее обнаружил Яков Брюс в 1711 году. Некие историки даже приписывают ее находку самому государю Петру. Но, это, как в известной поговорке: «Заставь дурака богу молиться, он и лоб расшибет».

В этой истории есть одно белое место. Как мы уже говорили, все государи Европы считают себя родовыми Рюриковичами, но только в прошлом Руси присутствует история с Рюриком и его братьями. Что же, когда писали истории всех других королевских родов и государств, о существовании «Повести временных лет», уже более ста лет лежавшей у иезуита Радзивила, никто из государей европейских не ведал? Странно и непонятно. Или эта история опять же из другого прошлого?

Мы постарались доказать, что прошлое России, потерявшей его в Смутное время, вернул Яков Брюс. Впрочем, и вся Европа потеряла свое прошлое в эпоху Реформации. Верный соратник Петра, ученый-энциклопедист, равный по мощи своего ума таким мэтрам, как Мазарини, Исаак Ньютон, Лейбниц. Такой же, как они, историк и реформатор. Организатор нового российского флота, мануфактурного и горного дела. Создатель артиллерии и устава войска российского.

Вы можете нам возразить. Мол, ваша версия напоминает нам романы фэнтези. Мы вам ответим. Вся история напоминает романы фэнтези. Иначе она была бы не интересной.

Миф седьмой Моцарт был масоном… и Моцарта убили масоны

За два дня до начала болезни Моцарт принял участие в церемонии освящения нового храма масонской ложи «Коронованная надежда». Он был членом этой ложи. Исполнялась его маленькая кантата Laut verkuendet unsere Freude — Das Lob der Freundschaft, сочиненная им специально к этому случаю. Сам и дирижировал. По свидетельству вдовы композитора Констанции, венские масоны приняли кантату с энтузиазмом. Вернувшись после церемонии домой, Моцарт якобы произнес такие слова: «Я ничего подобного никогда еще не сочинял, думаю, это лучшее мое произведение». Масонская кантата стала его последней законченной композицией.

Версий о гибели великого композитора десятки. Одну из них знает каждый школьник благодаря гению Александру Сергеевичу Пушкину и его маленькой трагедии «Моцарт и Сальери». Однако ни одна из них не подтверждена фактами. Мы выбрали те, что каким-то образом причастны к масонству и отравлению. Пронумерованы они в том порядке, как это принято у моцартоведов. Есть и такая отрасль в истории музыки. И называются эти версии по музыкальному — вариации.

Версия об отравлении Моцарта масонами появилась в четвертом номере серии рассказов о его смерти «Из мансарды», опубликованной в 1861 году. Идея рассказа такова:

«Опера Моцарта «Волшебная флейта» — масонское произведение. В нем отражена борьба масонства с христианством. Однако Моцарт сам сомневался в масонских ценностях, и это в «Волшебной флейте» мелькает. У Моцарта возник план создания соперничающей с масонством организации под названием «Пещера». Об этом он по секрету рассказал своему собрату по ложе кларнетисту Штадлеру. Штадлер донес масонам и получил от них задание отравить Моцарта. На самом деле с Антоном Штадлером Моцарт находился в довольно дружественных отношениях. Для него Моцарт сочинил свой последний концерт для кларнета и оркестра, ради чего даже отложил работу над «Реквиемом». Концерт был исполнен Штадлером в Праге 16 октября 1791 года».