Читаем Кто правит современным миром. Мифы о масонстве полностью

Мой приятель-врач отправился в Кельн и оттуда сообщил мне, как в целом обстоят дела. Предупрежденный им, я отправился на Трентский конгресс и когда вернулся, первым, кого я встретил, был все он же, и тогда же я рассказал ему о своих страхах относительно заговора молчания. Тогда же мы договорились обо всем, что следует в связи со сложившимся положением сделать и написать. Если издатели Universe сомневаются в истинности моих утверждений, я просто перескажу им отрывки, вырезанные ими из письма д-ра Батейля перед публикацией. Именно я зажег костер, который был так необходим всей мировой прессе, и породил все это невероятное эпическое представление. Мне нужно было время, чтобы взрыв возмущения воинствующих католиков, их полемика со сторонниками и защитниками мисс Дианы Воган попали в центральные газеты, идущие в ногу с прогрессом и насчитывающие миллионы подписчиков и просто читателей.

Прежде чем завершить свое выступление, я хотел бы выразить признательность некоему неизвестному шутнику, своему хитрому американскому коллеге. Нам, шутникам, даже не нужно обмениваться письмами или перезваниваться, чтобы узнать друг друга в разных частях света. Посему выражаю свое уважение дорогому жителю штата Кентукки, который по доброте душевной решил нам помочь, хотя между нами не существовало никакой предварительной договоренности, и подтвердил откровения мисс Воган луисвилльской Courier-Journal, сказав, что тесно общался с мисс Воган на протяжении семи или восьми лет и подтверждает все ее слова, потому что сам встречался с ней в различных тайных обществах Европы и Америки… где она сроду не бывала.

Дамы и господа!

Вам было ранее сообщено, что сегодня палладизм будет раздавлен, более того — уничтожен. Больше его не существует. В ходе покаяния перед отцом-иезуитом в Кламарте я признался в якобы совершенном мною убийстве. Ну что же, придется признаться еще в одном преступлении. Я совершил детоубийство. Палладизм мертв и более не воскреснет. Убит он только что прямо перед вами, убит своим отцом.

Шум, общее волнение.

Среди слушателей смех, аплодисменты. Католики свистят и кричат.

Аббат Гарнье забирается на стул и пытается обратиться к аудитории, но его заглушает улюлюканье.

Несколько слушателей запевают комические куплеты Мези «О святое сердце Иисуса».

Экземпляр газеты предоставлен Пьером Мольером, библиотекарем Великого Востока Франции.

Английский текст и комментарии Алена Бернхайма, А. Уильяма Сами и Эрика Серейски; русский текст Е. Кузьмишина.

<p>Миф четвертый</p><p>Масоны помогают друг другу</p>

Противники масонства часто упрекают масонов в том, что «они, дескать, помогают друг другу».

Вот мнение Олега Платонова:

«Отечество масона — весь мир, он убежденный космополит. По-настоящему близкими для него являются только братья по масонскому ордену. Вступая в ложу, масон приносил секретную присягу с целованием креста и Евангелия, клянясь соблюдать тайну и выполнять все указания своих начальников, а они, как мы видели, были иностранцами, руководителями политики других государств. Для примера привожу образец такой клятвы, данной князем Н. Репниным при вступлении в «Орден розенкрейцеров»:

“Я, Николай Репнин, клянусь всевышним существом, что никогда не назову имени Ордена, которое мне будет сказано почтеннейшим братом Шредером (прусский агент в России, бывший капитан прусской армии. — Прим. О. Платонова), и никому не выдам, что он принял от меня прошение к предстоятелям его Ордена о вступлении моем в оный, прежде чем я вступлю и получу особое позволение открыться братьям Ордена. Князь Николай Репнин, генерал-аншеф Российской службы”».

На самом деле, в этом нет ничего удивительного. Даже члены какого-нибудь клуба любителей карточных игр в городе Феникс, штата Аризона, в первую очередь поддерживают друг друга. Это заложено в самой человеческой природе. Поэтому если уж обвинять масонов в том, что они представляют собой «мафию», тогда следует вообще закрыть все клубы и объединения, включая даже клубы любителей персидских котят и кружки филателистов.

Гораздо интереснее другое — каким образом масоны узнают друг друга? Каким образом оказывается эта помощь? Для чего в Америке существуют масонские Ордены — организации, состоящие из одних масонов?

Начнем со Средневековья. Средневековые масоны (как оперативные, то есть реальные строители, так и спекулятивные, то есть символические) для опознания друг друга использовали тайные знаки (рукопожатия) и пароли. Причем недостаточно было просто знать пароль — надо было знать всю процедуру его передачи.

Перейти на страницу:

Все книги серии Еврейские тайны

Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха

Евреев можно любить или ненавидеть, но их успехи очевидны. Об их финансовых достижениях красноречиво говорит перечень самых богатых людей, публикуемый Forbes. Об отношении к образованию – списки абитуриентов самых престижных вузов. Об их способности не выживать, а полноценно жить в любых, даже самых тяжелых, условиях ходят легенды.В практике психологических тренингов одной из самых действенных методик является «Погоня за лидером», суть которой в пристальном наблюдении и анализе любой личности, чьи успехи ты хочешь перенести в свою жизнь. Понимая успешного человека, перенимая его привычки и образ мысли, ты сам становишься успешным, а постепенно, используя личные таланты и индивидуальные особенности, перегоняешь лидера, избранного в качестве образца.Мы наблюдали за евреями, чтобы открыть их секреты, технологии успеха, оттачиваемые годами. У вас есть уникальная возможность не только узнать много нового о еврейских традициях, но и перенять все лучшее, научиться мыслить как богатый человек, хранить любовь в семье, воспитывать любящих и заботливых детей и идти по жизни с блестящим еврейским чувством юмора.

Евгения Шацкая , Михаил Борисович Ингерлейб

Культурология / Психология / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература