Читаем Кто правит современным миром. Мифы о масонстве полностью

Мемфисский обряд в значительной степени похож на обряд Мицраима, но выглядит гораздо более стройно и продуманно. Забегая вперёд, скажем, что обряд Мемфиса в его чистом виде существует до сих пор… Сразу было решено переплюнуть мицраимский обряд, и ввести аж 93 степени. Однако в Европе обряд Мемфиса не очень прижился, зато в США, которые хотели переплюнуть старушку-Европу во всём, обряд Мемфиса произвел фурор. Украшенные невероятными по пышности и загадочности знаками Великие Иерофанты потрясали воображение простых американских масонов…

К конце XIX века масонский деятель из Англии — Джон Яркер — пришёл к выводу, что два обряда нужно слить в один, чтобы они друг с другом не конкурировали. В результате упорных трудов ему и его соратникам (среди которых были светочи масонской мысли того времени) удалось создать единую систему под общим названием «Мемфис-Мицраим». Система включала в себя все известные обряды еврейских каббалистов, христианских мистиков, египетских мудрецов, индийских браминов, зороастрийских магов и жрецов Скандинавии. Чуть ли не друидов и суфиев. В отличие от системы масонских лож, независимых в каждой стране, обряд Мемфис-Мицраим должен был подчиняться единому главе, Великому Иерофанту, который даже наделялся правом контролировать другие обряды (естественно, это право так никогда и не было реализовано). Новая система имела 95 степеней, из которых 90 были инициатическими (подобная структура сохранилась до сих пор).

Первым Великим Иерофантом стал Гарибальди, великий революционер и объединитель Италии. В отличие от других масонских лож, зачастую принимавших в свои ряды лишь христиан, Мемфис-Мицраим широко раскрывал свои двери перед всеми, кто хотел сполна вкусить оккультного знания. Кроме того, сложные обряды, основанные на каббале, требовали знания (хотя бы) еврейского алфавита… Короче, просвещённые европейские евреи потянулись в ложи обряда Мемфис-Мицраим, что, с одной стороны, дало возможность наполнить кассы лож, а с другой — притянуть миф, что масонство контролируется евреями. Росла система лож, а вместе с ней рос и административный аппарат. Постепенно добавились ещё две новых степени, потом ещё две и ещё… Перед Второй мировой войной обряд Мемфис-Мицраим включал в себя 99 степеней. Церемонии, особенно во Франции, где находилась штаб-квартира ордена, и в Бельгии проходили с поистине царской пышностью.

Но сколько же нужно времени, чтобы добраться до 90-й ступени и стать «Высоким Мастером Великого Делания»? Наверное, и жизни не хватит, чтобы одолеть всю премудрость — сыграть мистерии греков и викингов, индусов и египтян? В обряде Мемфис-Мицраим система была простая: разыгрывалась в качестве церемоний только одна степень из десяти, остальные же изучались факультативно, то есть церемонии и соответствующие им лекции прочитывались на собраниях ложи. Так после 33-й степени, старшей в Шотландском уставе, шла 34-я — «рыцарь Скандинавии», потом — 44-я, за ней — 55-я, следующей была — 64-я… Таким образом в течение 5–6 лет (после получения 33-й степени, что само по себе занимало лет 10) постулант добирался до высшей ступени масонского знания. По ходу дела он знакомился и с каббалой, и с алхимией, и со всей прочей мировой оккультной премудростью, чтобы на вершине лестницы постичь главную масонскую мудрость: религий много, а Великий Архитектор Вселенной — один.

Однако в «Великий Восток Франции» допускались и атеисты, в то время как ландмарки (масонские правила) регулярного масонства требовали, чтобы кандидат обязательно верил в единого Бога — Великого Архитектора Вселенной.

Поэтому претензии обряда Мемфис-Мицраим на управление всей мировой структурой масонства остались ничем не подтвержденными. Конечно, ложи Мемфис-Мицраим представляют собой пирамиду — вот только вряд ли в эту пирамиду входит больше 6 000 посвященных по всему миру. И, разумеется, поскольку этот обряд является нерегулярным, то в него не входят известные общественные и политические деятели США и Великобритании. Так что Великий Иерофант, обладатель 99-й степени масонского посвящения Ален Дюман вряд ли может руководить всей мировой политикой — масоны других обрядов ему попросту не подчиняются…

Итак, тот, кто заявляет, что он правит всеми масонами в мире, на самом деле ими не правит.

Хорошо, тогда давайте обратим свой взор к масонству регулярному. Как известно, оно возникло в Великобритании в 1717 году. Первая «Великая ложа» в мире носит название «Великая объединенная ложа Англии».

Для начала уясним себе, что означает термин «Великая ложа». Людям, немного интересующимся масонством, в принципе понятно, что означает термин «ложа». Это некое помещение (от английского термина lodge — «барак»), где собираются вольные каменщики. А также 0151 местное объединение этих самых вольных каменщиков.

«Великая ложа» — это объединение не людей, а лож. В нее входят представители всех лож, функционирующих на данный момент в одном государстве. Согласно масонским ландмаркам (правилам), в одном государстве не может быть более одной «Великой ложи».

Перейти на страницу:

Все книги серии Еврейские тайны

Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха

Евреев можно любить или ненавидеть, но их успехи очевидны. Об их финансовых достижениях красноречиво говорит перечень самых богатых людей, публикуемый Forbes. Об отношении к образованию – списки абитуриентов самых престижных вузов. Об их способности не выживать, а полноценно жить в любых, даже самых тяжелых, условиях ходят легенды.В практике психологических тренингов одной из самых действенных методик является «Погоня за лидером», суть которой в пристальном наблюдении и анализе любой личности, чьи успехи ты хочешь перенести в свою жизнь. Понимая успешного человека, перенимая его привычки и образ мысли, ты сам становишься успешным, а постепенно, используя личные таланты и индивидуальные особенности, перегоняешь лидера, избранного в качестве образца.Мы наблюдали за евреями, чтобы открыть их секреты, технологии успеха, оттачиваемые годами. У вас есть уникальная возможность не только узнать много нового о еврейских традициях, но и перенять все лучшее, научиться мыслить как богатый человек, хранить любовь в семье, воспитывать любящих и заботливых детей и идти по жизни с блестящим еврейским чувством юмора.

Евгения Шацкая , Михаил Борисович Ингерлейб

Культурология / Психология / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература