Однажды, просматривая словарь В. Даля, не без удивления прочитал: «Крест — южное созвездие, одно из самых ярчайших». Небольшое открытие порадовало меня тем, что еще за два года до этого я по промыслу Божиему написал стихотворение, которое так и назвал «Созвездие креста»:
Семь звезд на венце
В Православии есть числа, отмеченные свыше, — 1, 3, 7, 12. Тому мы находим подтверждение в природе нашей жизни, смысл которой объясняют из учения святой церкви. Так, в молитве мы обращаемся к единому Господу: «Яко Ты Един Свят, Един Крепкий, Един Безсмертный!» Не случайно в народе так много пословиц, связанных с этим числом. «Один Бог — одна правда», «Один за всех, все за одного», «Мы все живем в одном доме» и так далее. Следующее число ассоциируется прежде всего с Пресвятой Троицей, потом уже — «Помни три дела: молись, терпи, работай», третейское разбирательство — суд, третины — поминки по усопшему на третий день, тридевятое царство.
Семерка в народном поверий почитается за счастливое число: «Семь дней в неделе, семь звезд на венце», «Седьмой день — Божий». Раньше воскресение называлось неделею (нет дел), оно предназначено для молитвы и отдыха от трудов земных. «Семь погод на день», семья (семь «я»). Город на семи холмах, семь смертных грехов. Конечно, немало и других важных чисел, но я остановлюсь на двенадцати: двенадцать великих праздников, двенадцать апостолов, двенадцать месяцев в году.
Рис. 82.
Как известно, среди великих двунадесятых церковных праздников особо почитается Воздвижение Честнаго Креста Господня. Он отмечается православным миром ежегодно 14/27 сентября в память обретения Животворящего креста в 326 году.
Его открытию, обретению мы обязаны греческому императору христианину Константину Великому и святой Елене. (Иудеи, когда сняли с креста Иисуса Христа, сам крест закопали и тщательно скрывали от христиан.)
По промыслу Божию крест был найден, но не один, а три. По распоряжению тогдашнего патриарха Макария поочередно возложили на кресты умершего, которого тогда несли к месту погребения. Два креста не произвели никакого действия, а после возложения на третий мертвый воскрес. Известие об этом облетело весь город. Собралось множество народа. И чтобы каждый из присутствующих мог его лицезреть, патриарх Макарий взошел на возвышенное место и воздвигнул (приподнял) крест. Все увидели и поверглись наземь с молитвой: «Господи помилуй. Господи помилуй!» Праздник этот не однодневный, Православная церковь начинает прославлять Животворящий Крест с 1/14 августа. С этого дня, с Происхождения (изменения, вынесения) Честнаго Креста, читаются отдельные молитвы до праздника Успения Пресвятой Богородицы. Принято было в давние времена носить крест по Константинополю и совершать литии (усердное моление). Кроме этого, церковь прославляет Крест Господень в каждую среду и пятницу.
Воздвижение же — особый приснопамятный день, близкий по времени к началу церковного года, тем самым Господь как бы напоминает нам об основе христианской жизни — крестном пути каждого человека — ради познания и стремления к Истине и Вечности.
Рис. 83.
Все мы дети прошлого?
По мере развития книгопечатания календарь стал необходимейшим домашним атрибутом, духовным источником, который подпитывал читателей сведениями по разным отраслям знаний.
Давно замечено, что люди относились к календарям несерьезно, не так бережно, как к другой печатной продукции. Год прошел — и на смену одному приходил следующий, с новыми историческими выкладками, с другими памятными датами. В них накапливался громадный пласт знаний и необычайных сведений.