— Понимаете, дядя Моня, я бы хотел, да боюсь очень.
— Ладно, я поговорю о тебе с раввином. Но сначала тебе надо прочитать Библию.
— А это что, Библия?
— Это древняя и главная еврейская книга, и не только еврейская, но для многих вер главная. Дам почтить, только никому не говори, дома прячь, а когда прочтешь, сразу верни.
— Ой, спасибо, дядя Моня! — И Миша ушел, бережно неся завернутую в газету Библию.
Моня еще долго удивлялся такому невероятному желанию: что могло случиться с русским пареньком, что он вдруг захотел стать евреем?
Миша Парфенов пришел в синагогу к малаховскому раввину поговорить. Сначала оба молчали, раввин внимательно вглядывался в него, дергал себя за бороду. Потом спросил:
— Вы, молодой человек, водку пьете?
— Не-е, я непьющий. Ребята надо мной смеются. А евреям пить можно?
— Можно, только немного.
Миша залюбовался стариком раввином, подумал: «Вот ведь какой важный».
Раввин спросил:
— Так чего вы от меня хотите?
— Я к вам с просьбой: можете вы меня сделать евреем?
Раввин дернул себя за бороду:
— Да-да, мне Моня Гендель говорил. Не так много русских парней хотят принять иудейскую веру. На самом деле, вы первый. Вы это сами решили или вас кто-то научил?
— Не-е, никто не научил, сам хочу. Я всю Библию прочитал, готовился.
— А вы знаете, что вам надо будет сделать обрезание?
— Знаю я… — Миша помялся: — А без этого никак нельзя?
— Без обрезания нет еврея, — строго сказал раввин. — Это древний договор между Богом и Авраамом. Авраам и сделал первое обрезание.
Миша вздохнул:
— Вот у христиан, у них проще: водой покропят — и уже крещеный. Это не страшно. Боюсь я очень. А кто это делает?
— Делает специальный человек, мохел, но он делает обрезание именно детям. Вам должен делать врач, а мохел будет стоять рядом, и это будет символично. Но в том-то и дело, что в наше время трудно организовать обрезание в больнице. Надо просить врача-еврея сделать это тайно. Но мало кто решится привести в операционную целую группу евреев, чтобы они там пели.
— А надо чтобы пели?
— Это праздник, полагается и петь, и плясать, и специальное кошерное вино пить.
— Все равно, боюсь я очень.
— Вы, молодой человек, решайте, хотите стать иудеем или нет?
— Хотеть-то я хочу, только вот обрезания боюсь.
— Ну, думайте сами… — И раввин еще раз дернул себя за бороду.
50. Лилино материнство
Лиля писала родителям в Москву бодрые письма, но не упоминала, что жизнь в Албании становится все бедней и тяжелей. Даже в специальном распределителе сократили продуктовые пайки, и Влатко приносил пакеты все реже и все меньше. Вскоре ввели систему талонов на основные продукты. Но и по талонам доставать их было очень трудно. Домработница простаивала все дни в длинных очередях, чтобы отоварить талоны хоть чем-нибудь. Некоторая поддержка шла из деревни, иногда родственники присылали Влатко кое-какие овощи и даже немного мяса.
Лиля говорила, вздыхая:
— До чего это похоже на ситуацию в России во время войны с Германией. Мы с мамой жили тогда в эвакуации в городишке Алатырь. В моих детских воспоминаниях осталось, что там всегда стояли такие же длинные очереди понурых людей. Они ждали и надеялись раздобыть хоть что-нибудь.
Влатко был теперь почти постоянно мрачно настроен, часто говорил:
— Наш Энвер Ходжа завинчивает гайки.
Он работал целыми сутками, часто выезжал в районы. Возил его тот же тщедушный усатый шофер, дальний родственник. Он всегда приветливо улыбался Лиле, но Влатко все-таки предупредил ее:
— Будь с ним осторожней, у нас никому нельзя доверять.
«Никому нельзя доверять» — эта фраза тоже напомнила Лиле старые времена, она часто слышала ее от мамы и хорошо усвоила.
— Влатко, ты же говорил, что он твой родственник.
— В Албании мы все родственники, страна у нас маленькая. Но именно потому, что мы знаем друг друга, все здесь разносится быстрей и громче. Мало ли что это парень может болтать про нас. Будь осторожней.
Получалось, что на работе Лиля должна быть осторожной в разговорах с русскими коллегами, потому что они шпионы, а в албанском обществе должна проявлять осторожность, потому что все тесно связаны друг с другом и легко могут предать. Друзей у нее не было, хотя Милена Ходжа время от времени продолжала приглашать ее в кафе и заводила с ней почти откровенные разговоры. Лиля привыкла беседовать очень осторожно и о жизни в Албании говорила даже восторженно, вопреки тому, что думала. И еще она привыкла к тому, что Милена всегда хвалит ее драгоценности, и специально, чтобы сделать ей приятное, надевала что-нибудь из них.