Чудесная способность периферии замечать быстротечные микроскопические движения используется в ходе схватки для отслеживания действий противников – именно противников, поскольку для битвы с одним-единственным субъектом никакого особенного контроля за окружающим пространством не требуется. Специальных упражнений для обретения такой способности мне не известно, но если попытаться дать наглядный образ, то можно вспомнить, как всем нам не раз доводилось застыть в глубокой задумчивости, устремив совершенно пустой взгляд «в даль светлую». При этом зрительные и мимические мышцы пребывают в полнейшем покое, горизонты сознания чисты, и ни единое облачко не омрачает бездонную лазурь внутренних небес. Подобное состояние и будет тем идеалом, по достижении которого никакие прыжки и ужимки врага не найдут отклика в безмятежности нашей души, а все молниеносные движения будут зафиксированы и расшифрованы, едва успев родиться. В плане восприятия это может выражаться в некотором его «замедлении». То есть он будет казаться снулой рыбой, просто неспособной действовать проворнее вас.
Ах, будь в реальной жизни все так же просто, как на бумаге! На деле столь поэтично описанный идеал восприятия почти недостижим, как и полагается настоящему идеалу. Мы можем лишь бесконечно приближаться к нему, но каждый следующий шаг дается труднее, а каждая следующая ступенька – все круче. Однако:
Дерево в обхват рождается из ростка.
Башня в девять ярусов
Поднимается из кучки земли,
Путь в тысячу ли начинается под ногами.
(Дао Дэ Цзин)
Любители фильмов с участием победоносного Брюса Ли наверняка заметили его своеобразную манеру смотреть на противника не прямо, а словно бы исподлобья, и даже искоса. Именно такая манера дает возможность держать ситуацию периферическим зрением, со всеми вышеизложенными преимуществами.
Итак, вы уже не моргаете, даже если ткнуть вас шилом в глаз или ударить палкой по лбу. Вы подолгу наслаждаетесь созерцанием светил, и научились бросать на противни ка такие косые взгляды, что его мороз продирает по коже Взор ваш безмятежен и ясен, будто у новорожденного, и вы легко различаете взмахи крылышек стрекозы над сосен ним домом. Словом, ваш зрительный инструмент отличии настроен, отточен и вполне готов к работе. Осталось научиться мастерски использовать его на благо себе и на ни гибель врагам.
3. Некоторые действительно крупные мастера воинских искусств советуют во время схватки пристально сверлить взором глаза противника, подавляя таким образом его и разум и легко читая коварные замыслы последующих атак. Возможно, их воля, интеллект и личные гипнотические способности позволяли им проделывать подобные вещи, но и бы не рискнул рекомендовать сугубо индивидуальные выдающиеся дарования в качестве универсального образна, чтобы не получилось, как в известном анекдоте, где прапорщик тужился подавить золотых рыбок в аквариуме силой своего духа, но вместо этого сам начал разевать рот и таращить глаза. Проще говоря, нет гарантии, что, скрестив взгляды с соперником, именно вы не будете повержены и опустошены его внутренней мощью.
«Не смотри в глаза противника, иначе твой ум утонет в его глазах!» – вероятно, вы слышали об авторе этих слов Это основатель айкидо, Морихэй Уесиба. Но есть кое-что похуже, нежели привычка бороться взглядами, словно мартовские коты на залитой лунным светом крыше. Это поистине самоубийственная манера глядеть на оружие противника. Под оружием здесь нужно понимать все то, чем он старается нас уязвить – кулаки, локти, колени, ступни и любые ударные, колющие или режущие предметы. Тот же Уесиба далее пишет: «Не смотри на его меч, иначе ты будешь убит его мечом. Не смотри на него, иначе дух твой будет рассеян…» Поскольку у читателей немедленно возникает резонный вопрос – куда же тогда смотреть? – необходимо, слегка опережая события, ответить: нужно направить глаза на противника, смотреть при этом внутрь самого себя, а видеть и чувствовать решительно все, что происходит вокруг. Тогда действия противника станут невеликой частной мелочыо на фоне общей картины коловращения событий ни внешнем пространстве, и не составит труда их расшифровка и пресечение с любым желаемым исходом.