Кровь и почва русской истории

Так называемые «национальные проекты» не более чем дымовая завеса антиобщественной по своей сути политики или, как сейчас модно говорить, государственный пиар. Эксперты называют бюджет России «военно-полицейским». В нем расходы на силовые функции государства в 3 раза превосходят его социальные расходы, между тем как во всех развитых странах мира соотношение обратное. Но даже способность к насилию приватизируется кланами, составляющими базовую социальную единицу корпорации-государства. Любые же масштабные социальные, инфраструктурные преобразования осуществляются лишь для предотвращения угроз клановым интересам, в интересах кланов и ровно на ту глубину, которая им нужна. «На официальном уровне признается необходимость создания инновационной экономики, в которой знания и и передовые технологии должны играть ключевую роль. Много говорится и о приотитетном развитии человеческого капитала. Онако на практике проводимые реформы преследуют цель не модернизации, а оптимизации сложившейся в посткоммунистической России общественной системы, освобождения от всего лишнего, отягощающего ее. Так, главной целью важнейших социальных реформ ставится не улучшение качества и расширение доступа к достижениям современного образования и здравоохранения, а сокращение роли государства в финансировании этих отраслей. За таким подходами отчетливо просматривается, прежде всего, стремление правящей государственной бюрократии освободиться от какой-либо социальной ответственности, сохранив при этом за собой доминирующую роль в социальной жизни»[463]. И все это под нескончаемый рефрен о том, что главной движущей силой постиндустриальной эпохи являются именно люди и надо инвестировать в «человеческий капитал».

В человека и вкладываются, но людей этих можно перечислить чуть ли не поименно. Экономикоцентризм корпорации-государства направлен на перераспределение национального дохода в пользу узкой группы лиц. В рамках такого подхода большинство населения России обречено быть нищим, а часть его так вообще избыточна. А что вы хотите? «Энергетической сверхдержаве» нужно не так уж много людей для обслуживания газо- и нефтепроводов и добычи сырья. Желательно иметь раза в полтора-два меньше, чем сейчас. Вот убийственная (не только в переносном, но в прямом смысле) оценка тех экономических целей, которые провозглашаются Россией: «Поднять экономику РФ до среднемирового уровня можно только за счет [снижения] уровня жизни собственного населения. […] Государству экономически выгодно сокращение численности “убыточного” населения (детей и пенсионеров. – В.С.) и увеличение “прибыльного”, но переход ко второй модели должен происходить за счет “естественной” убыли ненужного населения»[464].

Тем более не нужны такой сверхдержаве передовая наука, высокая культура и даже машиностроение.

Узко экономикоцентрическая и групповая логика корпорации-государства есть не следствие чьих-то ошибок или заблуждений, которые могут быть исправлены появлением в нем новых персонажей. Жадность и пренебрежение людьми – родовая черта отечественной элиты, ее базовое ценностное основание и даже, в некотором смысле, ее антропологическая специфика. Скажу без обиняков: есть серьезные основания полагать, что наша элита в социальном отношении не вполне относится к человеческому роду.

Ну, автор загнул, скажут читатели. А вот и нет! Это не гипербола, а научная гипотеза, подтверждаемая исследованиями ценностного и социокультурного профиля отечественной элиты. По исследованиям известного политического психолога Елены Шестопал, в ее высшем эшелоне стремительно размывается социальный инстинкт – фундаментальное отличие человека от животного, то, что, собственно, делает человека человеком, превращая биологический вид в человеческую общность в подлинном смысле слова.

Возможность превращения человека в существо, по своему физическому облику человеческое (антропоморфное), но своим поведением отрицающего человечность, принципиально заложена в самой анатомической структуре нашего мозга. Отражающий весь огромный и с трудом представимый путь становления человека, он состоит из трех частей, трех слоев, или, если угодно, из трех мозгов. Самый древний – это «рептильный мозг» (Р-комплекс), доставшийся нам в наследство от рептилий. На него наслоился лимбический мозг – привет от млекопитающих! И, наконец, собственно человеческое приобретение – неокортекс. Эти три мозга отвечают за различные функции человеческого поведения, различные сферы человека, причем «рептильному мозгу» принадлежит ключевая роль в агрессивном поведении, в установлении социальной иерархии (в том числе через половое поведение) и контроле за территорией.