Читаем Критика чистого разума полностью

Non datur vacuum formarum (нет пустоты форм) – нет перерыва в чередовании форм.

Non defensoribus istis tempus eget – они не нуждаются ни в каких защитниках.

Non entis nulla sunt praedicata – нет предикатов для не-сущего.

Non est infinitus – небесконечен.

Non liquet – не ясно.

Notio – понятие.

Numerica identitas – численное тождество.

Numero diversa – различными числами.

Numero eadem – тем же числом.

Numerus est quantitas phaenomenon, sensatio realitas phaenomenon, constans et perdurabile rerum substantia phaenomenon – aeternitas necessitas phaenomenon – число есть количество (величина) явлений, ощущение есть реальность явлений, постоянное и непреходящее в вещах есть субстанция явлений, вечность есть необходимость явлений.

Per accidens – через ограничение.

Per disparata – делением.

Per episyllogismos – посредством эписиллогизма.

Per hypothesin – посредством гипотезы.

Per polysyllogismos – посредством полисиллогизма.

Per prosyllogismos – посредством просиллогизма.

Per sophisma figurae dictionis – через ложное умозаключение, в котором средний термин берется в различных значениях.

Per thesin – посредством тезиса.

Perceptio – восприятие.

Perversa ratio, rationis – извращенный разум, «переворачивание» разума.

Physica pura (rationalis) – чистая (рациональная) физика.

Principium causalitatis – принцип причинности.

Principium identitatis indescenubilium – принцип тождества неразличимого.

Principium vagum – неопределенный принцип.

Progressus in indefinitum – прогресс в неопределенное.

Progressus in infinitum – прогресс в бесконечное.

– предвосхищение, предварение.

– первичная, основная ошибка.

Quaestionem facti – вопрос факта.

Qualitas et quantitas – качество и количество.

Quando, ubi, situs, prius, simul, motus – когда, где, положение, прежде, одновременно, движение.

Quantum continuum – непрерывная величина.

Quantum discretum – дискретная, прерывная величина.

Quid facti – фактическая сторона дела.

Quid juris – правовая сторона дела.

Quod mecum nescit, solus vult scire videri – он делает вид, что лишь он один знает то, чего он не знает так же, как я.

Quodlibet ens est unum, verum, bonum – любая сущность едина, истинна, добра (есть единое, истинное, добро).

Ratiocinatio polysyllogistica – полисиллогистическое умозаключение.

Realitas noumenon – реальность ноуменов.

Realitas phaenomenon – реальность явлений.

Regnum gratiae – царство милосердия.

Regressus in indefinitum – регресс в неопределенное.

Regressus in infinitum – регресс в бесконечное.

Remissio – убывание, уменьшение.

Repraesentatio – представление.

Sensatio – ощущение.

Subdivisio или decompositio – подразделение или разложение на составные части.

Substantia noumenon – субстанция ноуменов.

Substantia phaenomenon – субстанция феноменов.

Substantive – по существу.

Sum cogitans – я есмь мыслящий.

Summa intelligentia – высшее мыслящее существо, высшая мысль.

Suppositio absoluta – абсолютное (безусловное) предположение.

Suppositio relativa – относительное предположение.

Synthesis intellectualis – рассудочный, интеллектуальный синтез.

Synthesis spedosa – фигурный синтез.

Systema assistentiae – вспомогательная система.

Totum substantiale phaenomenon – субстанциальное целое явлений.

Universalitas – всеобщность.

Universitas (totalitas) – целокупность.

<p>Важнейшие термины «Критики чистого разума» Канта</p>

Abstrakt – абстрактный, отвлеченный, освобожденный от всяких случайных признаков.

Affection – воздействие, влияние, впечатление (производимые внешними вещами, явлениями на человека).

Affinit"at – сродство, родовая близость, связь.

Aggregat – нагромождение, бесформенное скопление.

Akroamatische Beweise – акроаматические (или дискурсивные), логически четко построенные доказательства.

Allgemeing "ultig – общезначимый; универсально действенный.

Amphibolie (der Vernunft) – затруднение, растерянность (разума).

Annahme – допущение; постулирование исходного положения.

Anschauung – созерцание, интуиция (собственно и точнее – «в-зерцание», так как немецкое слово – перевод латинского intueri – «пристально, внимательно всматриваться»); акт непосредственного познания. Перевод Лосского – «наглядное представление» (в издании 1915 года).

Anticipation – антиципация; предвосхищение. Традиционный термин, восходящий к (предчувствие, предположение) Эпикура.

Apprehension – схватывание, оппрегензия.

Bedingtes – обусловленное.

Begriff – понятие.

Beharrliches – постоянное; устойчивое.

Beschaffenheit – свойство, своеобразие; строение, структура.

Bestimmung – определение.

Beweis – доказательство.

Bewutsein – сознание, осознание; осведомленность.

Bleibend – сохраняющееся.

Blendwerk – видимость, иллюзия.

Coexistenz – сосуществование.

Darstellung – (аналитическое) изложение, изображение, описание.

Dasein Gottes – существование (или бытие) Бога.

Deduction – дедукция, выведение, вывод.

Definition – определение.

Demonstration – демонстрация, [логическое] доказательство; «показ».

Demonstrierte Wissenschaft – доказательная наука.

Denkart – образ, форма, способ мышления.

Ding an sich – вещь сама по себе, вещь в себе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия