Читаем Критика чистого разума полностью

– чувственные и умопостигаемые.

Anima – душа.

Animus – душа.

Antecedens и consequens – предшествующее (антецедент) и последующее.

Arbitrium brutum, liberum, sensitivum – воля животная, свободная, чувственная.

Casus datae legis – случай [действия] данного закона.

Casus in tenninis – случай в пределах.

Cogito, ergo sum – я мыслю, следовательно, существую.

Cognitio – познание.

Cognitio ex datis – познание на основе данных.

Cognitio ex principiis – познание посредством принципов.

Commercium – общение.

Communio – общность, связь.

Communio spatii – общность, связь в пространстве.

Comparatio – сравнение.

Compositum ideale – идеальное сложное.

Compositum reale – реальное сложное.

Conceptus communis – общее понятие.

Conceptus ratiocinantes – умствующие понятия.

Conceptus rationalis – понятие разума.

Conditio sine qua non – необходимое условие.

Consentientia uni tertio consentiunt inter se – согласные с одним [и тем же] третьим согласны между собой.

Consequentiae immediatae – непосредственные (прямые) выводы.

Continuum specierum (fonnarum logicarom) – непрерывное чередование видов (логических форм).

Coram intuitu intellectuali – при интеллектуальном созерцании.

Corpus mysticum – мистическое тело.

Dabilis – то, что может быть дано.

Datur continuum formarum – дано непрерывное чередование форм.

Dictum de omni et nullo – все, что утверждается (отрицается) относительно каждого в целом классе, утверждается (отрицается) относительно каждой части этого класса.

Directe – прямо.

Ectypa – копии, изображения.

Ens entium, ens realissimum, ens summum – сущность [всех] сущностей, всереальнейшая сущность, высшая сущность.

Ens extramundanum – сущность (существо), находящаяся за пределами мира.

Ens imaginarium – сущность, созданная воображением, пустое порождение без предмета.

Ens originarium – первосущность.

Ens rationis (сущность, созданная разумом) – пустое понятие без предмета.

Ens rationis ratiocinatae – сущность, созданная разумом посредством умозаключений.

Ens realissimum – всереальнейшая сущность.

Entia praeter necessitatem non esse multiplicanda – не следует увеличивать количество сущностей без необходимости.

Entia rationis ratiocinantis – сущности, придуманные умствующим разумом.

Entium varietates non temere esse minuendas – различия между сущностями (предметами) не следует необдуманно уменьшать.

Essentialia – составные части, существенные части.

Expositio – объяснение.

Focus imaginarius – воображаемый фокус, воображаемая точка.

Generatio aequivoca – самозарождение.

Gigni de nihilo nihil, in nihilum nil posse reverti – из ничего ничто не возникает, не-сущее не может превратиться в ничто.

Ignoratio elenchi – игнорирование (подмена) тезиса, который должен быть доказан.

In abstracto – абстрактно, отвлеченно.

In antecedentia, in consequentia – к предшествующему, к последующему.

In concrete – конкретно.

In mundo non datur casus – в мире не бывает случайности.

In mundo non datur hiatus, non datur saltus, non datur casus, non datur fatum – в мире нет пропасти [между вещами], не бывает скачков, не бывает случайности, нет слепой необходимости.

In mundo non datur saltus – в мире не бывает скачков.

In terminis – в пределах.

Indirecte – косвенно, опосредствованно.

Instabilis tellus, innabilis unda – зыбкая почва, непреодолимая волна.

Intellectus archetypus – интеллект-прообраз.

Intelligibilia – умопостигаемые вещи, умопостигаемые сущности.

Intuitus derivativus – производное созерцание.

Intuitus originarius – первоначальное созерцание.

Intuitus vel conceptus – созерцание или понятие.

Judicia communia – общие суждения.

Judicium singulare – единичное суждение.

’ ^a – с точки зрения человека.

’ – с точки зрения истины.

Lapsus judicii – ошибка в суждении.

Lex continui in natura – закон непрерывного чередования в чистом виде.

Major, minor, conclusio – большая посылка, меньшая посылка, вывод в умозаключении.

Melior est conditio possidentis – предпочтительнее положение того, кто чем-то обладает.

Merito fortunae – по счастливому случаю.

^i ^a – переход в другую область [рассуждения].

Metaphysica naturalis – естественная метафизика.

Modus ponens («утверждающий модус») – заключение от истинности основания к истинности следствия в гипотетических умозаключениях.

Modus tollens («отрицающий модус») – заключение от отрицания следствия к отрицанию основания в гипотетических умозаключениях.

Mundus intelligibilis – умопостигаемый мир.

Mundus phaenomenon – мир явлений.

Natura formaliter spectata – природа, рассматриваемая формально.

Natura materialiter spectata – природа, рассматриваемая материально.

Nervus probandi – стержень доказательства.

Nexus effectivus – действительная связь.

Nexus finalis – конечное звено связи.

Nihil negativum (отрицательное ничто) – пустой предмет без понятия.

Nihil privativum (ничто, лишенное всего) – пустой предмет понятия.

Nihil ulterius – ничего более.

Nil actum reputans, si quid superesset agendum – не отвергающая ни одного действия, если что-то еще остается сделать.

Non datur fatum – нет слепой необходимости.

Non datur hiatus – нет пропасти [между вещами].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия