- Это нужно для понимания того, где мы и что в головах дикарей. Их Бог сказал, что будут счастливы те, кто слабые, духом и телом, кто кается в том, что хочет большего, чем имеет, в том, что ест, убивает, даже защищаясь, или думает о чужой женщине, сомневается, любопытствует, кается в том, что живёт. Так лучше и не рождаться вовсе. У кривичей, эстов и чуди пока всё не так ещё. Богам жертву принёс и делай, что хочешь.
- Просто у них закон так записан, - пробормотал ягд Крерт, засыпая.
- Когда сильный убивает слабого и в этом ему нет преграды, слабые рано или поздно соберутся и убьют его. Закон даёт возможность жить вместе и сильному и слабому. Равняет их. Чего ещё надо? А в священном Писании закон такой: слушайся Отца, то есть сильного, кайся ему, сноси наказания, и он тебя защитит. А потом вечное счастье после смерти. Не могу понять, для чего, ожидая этого счастья, жить надо в нечистотах и страхе? Почему нужно оставаться вечно провинившимся ребёнком, почему не стать взрослым... Вообще, как просто остаться ребёнком, немощным, калекой. Тогда не нужно акведуков, астрономии, теорем. Всё предопределено. Вместо того чтоб приблизиться к Богу, узнать то, что знает он, уметь то, что умеет он, они наслаждаются беспомощностью и при этом убивают тех, кто думает иначе. Понимаешь?
Ягд Крерт не ответил. Он уже спал.
- В общем, ты прав, эта тема может представлять исключительно научный интерес, - Решма поправил плащ на подбородке ягда Крирта, сел, подперев щёку кулаком.
Из задумчивости его вывело восклицание Ждыха, о чём-то спорившего с заложником:
- Так ведь ты из Речетки? Знаешь там ткача Ружу?
- Да.
- А дочь его Яринку?
- Которую Крамн забрал за долг?
Решма с трудом понимал, о чём говорят вятичи: Яринка, выкуп, собачьи бои, чесотка, Крамн, поддельные динарии, лживые фризы, монахи, медведи шатуны, домовые, холодная весна.
- Ждых, ты зачем шарил в моих вещах? - жёстко спросил Решма, - отвечай, собачий сын.
- Я ошибся, хозяин, - Ждых как сидел, так и упал лбом в землю, - не убивай, ошибся в темноте, думал моя котомка. Клянусь бородой Громовержца!
- Чем? - Решма сжал пальцами виски, словно нащупывал боль.
При погрузке в лодки поклажи, кривичи случайно уронили длинный узкий сундук из металла с диковинным замками и надписями. Сундук раскрылся от удара о камень, и из него высыпались на землю серые трубки, напоминающие не то диковинные флейты, не то приспособления звездочётов или колдунов.
- Ой! - сказал Ловик.
Оказавшийся рядом с ними ягд Рудрем, такой же высокий как и ягд Крирт, но более молодой, ударил ножнами меча по голове сначала его, а потом Лоуду. Когда кривичи упали, оглушенные, он стал их бить ногой куда попало, ругаясь на непонятном свистящем и щелкающем языке.
- Быстро спрячьте штралеры! - крикнул ему Решма.
- Жаль, что мы не можем пустить это оружие в ход, - со вздохом сказал ягд Эйдлах, седой, похожий на дряхлого старика, наблюдал эту сцену, - нам не пришлось бы прятаться по глухим лесам от всех.
- Если мы его пустим в ход, охотники ягда Реццера будут рядом быстрее, чем мы сменим диспозицию, - ответил ему ягд Рудрем, - единственное что мы можем использовать без опаски, это биороботы стрерхи, хорошо экранированные и помехозащищённые, не производящие вовне никаких излучений, и получающие команды через речевые команды!
- Животные, неужели мне придётся умереть на этой мерзкой планете? - отозвался Решма, в очередной раз нанося удар.
Отойдя на почтительное расстояние от места, где хозяин избивал кривича, вятичи на расстеленной дерюге положили усатое керамическое изображение Ярилы-громовержца, пышногрудой Мокоши, и крылатого Семаргла с головой пса, и тихонечко запели:
За дальними горами есть море железное,
На том море столб медный, на том столбу пастух золотой,
А стоит тот столб от воды до неба, от востока до запада.
Завещает, заповедует пастух золотой своим детям:
Железу, стали, меди, олову, серебру, стреле и ножу, булавам и топорам.
А завет всем богам младшим, богам иноверным и детям своим у него такой:
Усните в небесах, боги чужеземные,
Уймитесь, злые ветры, железо и стрелы,
Раздайся, путь перед людьми земли стреблянской,
Земли словенской, Тёмной Земли.
А тела воинства Стовова есть крепче камня Алатырь,
Глаза зорче солнца.
Ярило, Велес, Даждьбог, Мокошь, Хорс, Семаргл смотрят в их глаза,
Земля тверда под шагом их коней, мягка, когда они спят.
Ветер Елим толкает их парус,
Стожар-звезда указывает дорогу,
Волки мохнатые и галки шумные оберегают их от засад...
Глава вторая
ДВЕ ВСЕЛЕННЫЕ