ходить голой! не может иметь любовников! не может быть такой откровенной, циничной, столько себе позволять! Так себя ведут только бляди! А значит, с ними так и надо себя
вести — другим дает, так и мне пусть даст, я не хуже, я заплачу хорошо, в ресторане
угощу, подарок куплю, а теперь раздвигай ноги, сука, чего ты ломаешься, ты же такая!
С точки зрения русских — такой кавказец дикарь. А с точки зрения дикаря — русские
развратные, у них нет стыда и чести, они все делают — так почему мы не можем
поступать с женщинами так, как они сами поступают? Развратные сучки еще
выкобениваются! Националисты проклятые!
…Если бы в те времена, когда Англия владела полумиром. Российская Империя
экспортировала зерно и масло, а Германия была объединена Бисмарком, и весь мир читал
книги — о, и показать всем рекламу, где девушка предлагает нежно юноше презерватив на
скамейке — половина зрителей упала бы в обморок, а вторая линчевала авторов и
прокатчиков рекламы. Пока наша цивилизация была на подъеме — наш разврат имел узду
и ограничитель, а наши грехи сознавались как грехи, а не легитимные удовольствия. Это я
вот к чему.
Еще неизвестно, кто дикарь: кавказец, теряющий самообладание от девушек с
обнаженными до середины бритых лобков животиками и презервативами в сумочках,
открыто говорящих по телевизору о своем сексе и свободно меняющих сексуальных
партнеров — или мы, уже уподобившиеся первобытным дикарям в своем свободном
следовании похоти и всем видам удовольствий, отменившие слово «разврат» по причине
снятия всех границ нормы, и объявившие свое удовольствие смыслом жизни современного
человека? Зато понятия «честь» и «стыд» — понятия культуры! — нам смешны и
вчерашни как бы.
Господа, а вам однако не кажется, что как-то незаметно мы опустили себя в моральном
отношении ниже заезжих «чернозадых» и «узкопленочных»? Они не уважают нас как
продажных людей без стыда и чести в принципе. А мы вот это отсутствие стыда и чести и
рыночную продажность считаем признаком своей «продвинутости». Так вот что я вам
скажу:
Продвинутых не презирают и не насилуют. Продвинутых уважают, боятся и завидуют.
ЕСЛИ ТЫ ПОЗВОЛЯЕШЬ СЕБЯ УНИЖАТЬ — ЗНАЧИТ, ТЫ ДОСТОИН
УНИЖЕНИЯ
Все представление о мире говорит кавказцу, что вот эту девушку можно трахнуть, а
значит, он должен это сделать, это хорошо, это нормально, она сама такая, все в порядке
вещей.
А ее представления о мире говорят, что это скот, животное, подонок, наглый, хвастливый, похотливый, дико эгоистичный, и чтоб он сдох.
А он говорит, что она сама все так делала, чего теперь хочет, с нее не убудет. Он не наглый, а настойчивый, не хвастливый, а гордый, не похотливый, а темпераментный, да?
А суд и пресса говорят: национальность тут ни при чем.
А озверелый народ говорит: вон кавказцев!
Ментальности просто разные.
18. Если я приеду на Кавказ и изнасилую кавказскую девушку — пусть меня повесят как
собаку на первом же дереве.
Если ты приехал в Россию и изнасиловал русскую девушку — пусть тебя повесят как
собаку на первом же дереве.
И вся недолга. Насильников вообще невредно вешать.
А если свой — свою, то что ли иначе? Иначе! Преступление, совершенное против лица
другой национальности — явно другой, решительно другой, против лица другого народа!
— отягощается тем, что кроме преступления против личности носит характер
преступления против народа. Ибо народ — общность, народ — всегда защищает своих, это его инстинкт самосохранения и право на самозащиту. Ведь народ имеет не одно тело, не один дом или деревню, и покушение на народ — это не водородную бомбу сбросить на
всех сразу, достаточно район вырезать. Еде граница покушения? Каждый человек — это и
есть часть народа, и любое покушение на человека извне его народа есть, кроме простой
уголовщины, объективно покушение на народ его достоинство, покой, честь,
самоуважение, самолюбие и наконец безопасность.
ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ ОДНОГО — ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ НАРОДА
И люди это всегда сознавали и ощущали. Просто сегодня в моде иная мораль и иная
лексика.
И — как всегда! как всегда! — нагая правда звучит покушением на устои. Кощунством
радикалиста, выступающего против гуманистов. А то, что декларативный гуманизм
оборачивается реальной преступностью — «гуманистов» не волнует. Увы, сегодня
гуманистам слова важнее дел, принципы важнее людей, а форма важнее содержания.
19. А почему мы не говорим об обратной ситуации? Что русский изнасиловал кавказскую
девушку? Дико звучит, да? Если такие случаи и есть, то они крайне редки, и о них не
слышно. Я лично не слышат ни разу. А вот кавказцы — русских, так это поток
информации в одни ворота.
Они горячие, они принимают наших за шлюх, они приехали сюда устраиваться и живут
без женщин и т. д. А это их проблемы!
А кто гадил им на мозги, что все народы и культуры равны, что ксенофобия и расизм
постыдны, что каждый народ может гордиться своей культурой, и у всех обычаи
заслуживают уважения, и др. ррррр? Вот по своим обычаям и своей культуре они и