Код апокалипсиса 33,часть 2.Вторжение

В целом, добывая для самого себя обязанности культуры, человек становится более доступным для остальных и более откровенным в своих идеологических поступках. Этим самым он выравнивает те существующие противоречия, что имеют место в каждом сообществе и тем же регулирует подачу внутреннего энергетического тепла в саму среду окружения.

Таким образом, культура становится элементом теплоотдачи и является строго физической величиной, явно присутствующей в пространстве и составляющей часть его самого.

Этим самым балансируется экологическое неравновесие, и сама по себе среда становится более продуктивной, и более трудоспособной для общего выделения какой-то единицы прогресса.

Итак, подводя итог всему, можно сказать следующее.

Культура является неотлагаемым звеном жизни общества и вносится в него, как особый приоритет силы социальной направленности.

Она имеет свою созидательную величину и обеспечивает рост потребляемого спроса самого населения.

Она же содержит в себе строгую величину человеческой взаимопривязности, регулирует отношения и создает фронтальную видимость самому человекосуществу.

По сути, это все о культуре и ее прилагаемом в обществе значении.

Нет сомнения в том, что ее развитие - есть приоритет, причем характерно социальной направленности.

Обосновательные стороны самой культуры здесь рассмотрены не будут, так как практически добывающего значения они не имеют.

Потому, переходим к следующему по ходу произведения вопросу и рассмотрим саму власть, как строго выделенную величину человеческих достижений и вершину всех располагающихся в среде приоритетов.

Власть, содержащая народно в России - есть более, чем власть обычная, так как она исторически сложилась именно таким образом.

Кто бы не выступал периодически в роли активного властного звена - он всегда был на высоте и на недостигаемом уровне.

Потому, власть в России практически недоступна и неподступна как для простого человека, так и для не такового, даже обладающего в своем активе многими доступными средствами.

Решить эту идеологическую проблему пытаются все уже давно. Но, так или иначе, власть остается на местах, и побороть ту силу бесконечно бестолковой возни вокруг нее просто невозможно.

Какое же решение должно вытекать из этого и способна ли воплотиться в реальность, так названная, демократическая основа состояния общества?

При слагающихся обстоятельствах на момент сегодняшний, а именно январь 2012 года таких решений нет и, по сути дела, не предвидится, исходя из расчета того, что, собственно говоря, и происходит в стране.

Сам смысл беготни вокруг той самой власти заключается в самом простом - способе откровенного выживания для определенного круга лиц и им подвластного состава.

Это самое простое и безвариационное объяснение.

Уже следующим этапом становления той самой власти будет его узаконенная традиция или инаугурация президента. В этом смысле такому событию нет равных в стране, ибо ничто не приложно к власти, как сама настоящая власть.

То есть, этим самым подчеркивается, что самым узаконенным на сегодня и утвержденным законно наиболее недвусмысленно является закон, так называемого, сохранения власти. И это является самым беспрецедентным случаем в истории развития всех государств с их законодательствами и самими людьми вместе взятыми.

Фактически, люди сами навязывают себе власть, причем на длительный период, что дает возможность той же власти манипулировать событиями и пододвигать ту самую власть еще ближе и так далее до бесконечности.

Особенно этим самым славится Россия и все ее, так сказать, вожди.

Иного слова здесь подобрать трудно, ибо по сути дела оно так и есть.

Как вождь руководит племенем, так в самом государстве осуществляется давление власти.

Но это не одна беда утерянного в годах иммунитета противовластия, и имеется целый ряд фактических заблуждений, согласно которых все население страны наносит себе же как моральный, так и практически достигаемый материальный ущерб собственности.

Все эти заблуждения мы разберем и осуществим на деле в практике самого поведения.

Итак, самое первое заблуждение - это приоритет силы власти.

На самом деле она во многих местах " протыкаема " или , подвластно самим людям, протекаема.

В основе этой протекаемости лежит ее спекулятивная стоимость, что обозначает выдвинутость массы обещаний по ряду любых вопросов, и их практическое невыполнение по ходу самой практики, так называемого, народовластия.

Такое явное несоответствие интересов во всецело состоящем обществе населения страны прямо противоречит самой Конституции государства, где четко указано, что воля изъявления народа - есть воля закона, а значит, веление и самой Конституции. Это значит, что власть победима с точки зрения созданной ей самой существующего на сегодня закона.

Второе заблуждение будет гласить так.